Tímarit UNIFEM - 01.01.2004, Qupperneq 33

Tímarit UNIFEM - 01.01.2004, Qupperneq 33
Lanka, Indlandi og Pakistan. Algengast er að fólk flytji sig um set innan sömu heimsálfu og straumurinn liggur frá þróunarríkjunum til hinna þróuðu en ekki öfugt. Átta milljónir barna í ánauð, vændi og hernaði Farandverkafólk telur meira en helming þeirra 175 milljóna manna sem hafa yfirgefið föðurland sitt og sest að annars staðar, sem skráðir eða óskráðir innflytjendur, flóttafólk og hælisleitendur. Eðli málsins sam- kvæmt er ógjörningur að vita hversu margir eru án leyfis og þar af leið- andi án allra réttinda í gistilandinu. Þessi mikli fjöldi, 175 milljónir, er hins vegar einungis um tæp 3% af mannkyni. Flestir fæðast, lifa og deyja á „réttum stað“. Hver eru þessi 3% sem fara og hvernig er skiptingin eftir kyni, stétt, þjóðerni, litarhætti og trú? Hverjir verða eftir til langframa og hverjir snúa heim? Hvernig líður þeim sem flytjast á milli landa og eiga þeir eitthvað sameiginlegt? Hverjar eru aðstæður þeirra sem flytjast heim aftur? Til viðbótar þessum hópi eru 25 milljónir manna sem eru uppflosnaðir í eigin landi, oftast vegna stríðsátaka eða náttúruhamfara. Fólk á vergangi er ekki skilgreint sem flóttafólk nema það fari yfir landamæri. Alþjóðavinnumálastofnunin (International Labour Organization, ILO) telur að um átta milljónir barna séu í ánauð, vændi og hernaði. Hversu margar eru þær ungu konurnar eins Mende Nazer, sem kom til Reykjavíkur síðasta vetur og sagði okkur frá hvernig henni var rænt úr þorpinu sínu í Súdan, hún seld í ánauð þá barn að aldri og síðan smyglað til London? Talið er að um 2 milljónir kvenna og stúlkna séu árlega seldar mansali. Í Evrópu einni saman er talið að um hundrað þúsund forræðislaus börn séu á vergangi, börn sem eru auðveld bráð glæpa- samtaka af öllu tagi. Um helmingur brottfluttra einstaklinga (þ.e. þessara 175 milljóna) dvelst í Evrópu og Norður-Ameríku en flestir flóttamenn eru í Afríku. Það kemur á óvart hversu fáir flóttamenn eru á Vesturlöndum en þeir eru flestir í Suður-Afríku. Lifandi velferðarkerfi Allt til 1970 voru karlar í miklum meirihluta farandverkafólks. Síðan þá eru konur hins vegar jafnhreyfanlegar, og frá Asíu fara fleiri konur en karlar. Frá Indónesíu er t.d. flest farandverkafólk konur. Flestar kvennanna flytja með fjölskyldum sínum en á síðustu árum hafa sífellt fleiri farið á eigin vegum sem fyrirvinnur. Þetta á sérstaklega við um löndin í Suðaustur-Asíu, svo sem Sri Lanka og Bangladess en einnig Filippseyjar, Perú og El Salvador, en frá þessum ríkjum er straumur kvenna til olíuríkjanna við Persaflóa. Í þessu tilliti eru konur virkir þátttakendur í því ferli sem nefnt er hnattvæðing. Þær eiga frumkvæði að því að ferðast heimsálfa á milli, afla gjaldeyristekna fyrir heimalönd sín, stuðla að því að vestrænar konur og karlar geti náð frama á vinnumarkaði og þar með þróun vinnumarkaðarins. Þær halda heimili, elda mat, hugsa um börn og sinna öldruðum og sjúkum. Þær eru í stuttu máli lifandi velferðarkerfi, sveigjanlegt og ódýrt. Breska fræðikonan Barbara Hochschild talar um hina hnattrænu umönnunarkeðju. Mun þetta ástand breytast meðan konur eru um 1% þjóðarleiðtoga, um 10% flokksleiðtoga, 15% þingmanna, 3% fréttamanna og 70-80% þeirra fátækustu og ólæsu? Getur það breyst meðan konum er gert erfitt fyrir og jafnvel meinað að taka þátt í stjórn samfélaga sinna, haldið utan við menntastofnanir, fjármálastofnanir, fyrirtæki og fjölmiðla? Í þessu tilliti eru konur virkir þátttakendur í því ferli sem nefnt er hnattvæðing. Þær eiga frumkvæði að því að ferðast heimsálfa á milli, afla gjaldeyristekna fyrir heimalönd sín, stuðla að því að vestrænar konur og karlar geti náð frama á vinnumarkaði og þar með þróun vinnumarkaðarins. Þær halda heim- ili, elda mat, hugsa um börn og sinna öldruðum og sjúkum. Þær eru í stuttu máli lifandi velferðarkerfi, sveigjanlegt, ódýrt, lifandi velferðarkerfi. Fórnarkostnaður Konur sem fara til annarra landa til að framfæra börn sín og aðra ættingja láta þeim sem heima sitja eftir að sinna hlutverki sínu. Mæður og eiginkonur yfirgefa þannig heimilin jafnvel árum saman. Í mörgum tilvikum eru þær menntaðar sem hjúkrunarfræðingar, kennarar eða annars konar sérfræðingar sem þýðir að óburðugt og vanþróað vel- ferðarkerfi í heimalöndum þeirra þróast enn hægar. Konan verður nú fyrirvinna fjölskyldunnar og sumar þeirra grípa tækifærið sem leið út úr ofbeldisfullum hjónaböndum og vonlausum aðstæðum. En hver er fórnarkostnaðurinn? Félagsfræðingurinn Rhacel Parrenas Salazar hefur lýst miklum söknuði og þrá kvennanna eftir börnum sínum, sem þær hafa þungar áhyggjur af – og ekki að ástæðulausu – einmanaleika og eftirsjá eftir fyrra starfi við það sem þær höfðu menntað sig til með ærnum tilkostnaði og fyrirhöfn. Barnungar vinnukonur Eftir því sem lönd iðnvæðast flyst fólk úr fátæktinni í dreifbýli til bæja og borga. Barnungar stúlkur og konur sem eru lítt menntaðar verða vinnukonur hjá löndum sínum. Þær tilheyra annarri stétt og eru jafnvel af öðrum uppruna. Í viðtölum við hóp frumbyggjakvenna í Gvatemala sem bjuggu á heimilum vinnuveitenda sinna kom í ljós að þær unnu 15 stunda vinnudag og komið var fram við þær af mikilli fyrirlitningu. Þær voru niðurlægðar á ýmsan hátt og ekki síst af börnunum. Þær fengu litla og lélega fæðu. Í El Salvador kom í ljós að stúlkur allt niður í níu ára bjuggu inn á heimilum fólks við slíkan aðbúnað. Stúlkurnar hverfa frá skóla og kynferðisleg áreitni og misnotkun er algeng. Þess má geta að í El Salvador nær vinnulöggjöfin ekki til þeirra sem vinna inni á heimilum. Minnir á þrælaverslun Þrátt fyrir að þrælaverslun sé ekki lengur lögleg minnir aðbúnaður og laun milljóna verkakvenna á þrælahald. Þær eru þrælar í eigin landi. Í Allt til 1970 voru karlar í miklum meirihluta farandverkafólks. Síðan þá eru konur hins vegar jafn hreyfanlegar, frá Asíu fara fleiri konur en karlar. Ljósmynd: Róshildur Jónsdóttir/Laos.
Qupperneq 1
Qupperneq 2
Qupperneq 3
Qupperneq 4
Qupperneq 5
Qupperneq 6
Qupperneq 7
Qupperneq 8
Qupperneq 9
Qupperneq 10
Qupperneq 11
Qupperneq 12
Qupperneq 13
Qupperneq 14
Qupperneq 15
Qupperneq 16
Qupperneq 17
Qupperneq 18
Qupperneq 19
Qupperneq 20
Qupperneq 21
Qupperneq 22
Qupperneq 23
Qupperneq 24
Qupperneq 25
Qupperneq 26
Qupperneq 27
Qupperneq 28
Qupperneq 29
Qupperneq 30
Qupperneq 31
Qupperneq 32
Qupperneq 33
Qupperneq 34
Qupperneq 35
Qupperneq 36
Qupperneq 37
Qupperneq 38
Qupperneq 39
Qupperneq 40
Qupperneq 41
Qupperneq 42
Qupperneq 43
Qupperneq 44
Qupperneq 45
Qupperneq 46
Qupperneq 47
Qupperneq 48
Qupperneq 49
Qupperneq 50
Qupperneq 51
Qupperneq 52
Qupperneq 53
Qupperneq 54
Qupperneq 55
Qupperneq 56
Qupperneq 57
Qupperneq 58
Qupperneq 59
Qupperneq 60
Qupperneq 61
Qupperneq 62
Qupperneq 63
Qupperneq 64
Qupperneq 65
Qupperneq 66
Qupperneq 67
Qupperneq 68
Qupperneq 69
Qupperneq 70
Qupperneq 71
Qupperneq 72
Qupperneq 73
Qupperneq 74
Qupperneq 75
Qupperneq 76
Qupperneq 77
Qupperneq 78
Qupperneq 79
Qupperneq 80
Qupperneq 81
Qupperneq 82
Qupperneq 83
Qupperneq 84
Qupperneq 85
Qupperneq 86
Qupperneq 87
Qupperneq 88
Qupperneq 89
Qupperneq 90
Qupperneq 91
Qupperneq 92
Qupperneq 93
Qupperneq 94
Qupperneq 95
Qupperneq 96
Qupperneq 97
Qupperneq 98
Qupperneq 99
Qupperneq 100

x

Tímarit UNIFEM

Direct Links

Hvis du vil linke til denne avis/magasin, skal du bruge disse links:

Link til denne avis/magasin: Tímarit UNIFEM
https://timarit.is/publication/1156

Link til dette eksemplar:

Link til denne side:

Link til denne artikel:

Venligst ikke link direkte til billeder eller PDfs på Timarit.is, da sådanne webadresser kan ændres uden advarsel. Brug venligst de angivne webadresser for at linke til sitet.