Tímarit Máls og menningar


Tímarit Máls og menningar - 01.09.2010, Blaðsíða 140

Tímarit Máls og menningar - 01.09.2010, Blaðsíða 140
D ó m a r u m b æ k u r 140 TMM 2010 · 3 íslensk borgaraleg hámenning varð til – ásamt Jóhannesi Kjarval og öðrum sérvitringum. Tónn Árna í þessari upphafsfrásögn er örlítið stirður og ópersónulegur, og allt að því of nálægur tóni ofangreindra ævisagnaritara, það er engu líkara en virðing hans fyrir viðfangsefninu – það er að skrifa ævisögu þar sem nálgunin er ekki eingöngu tónlistarfræðileg – geri honum erfitt fyrir. Sjálft viðfangs­ efnið – Jón Leifs – er líka þannig maður að snúið getur hafa verið að finna rétta tóninn í frásögninni. Þetta er þó aðeins sjáanlegt í blábyrjuninni. Sjálfstraustið fer fljótlega vaxandi og stíllinn og frásögnin verða öruggari, enda er Árni mjög vel ritfær og þarf ekki að leita fanga hjá öðrum en sjálfum sér um frásagnar­ háttinn. Og smátt og smátt rennur upp fyrir lesandanum að frásagnarmátinn, línulegur og hefðbundinn og dálítið ópersónulegur, er einmitt rétti tónninn til að kljást við Jón Leifs. Leikræn tilþrif eru samt ærin. Aftanmálsgreinar eru til skýringar, og þar má til dæmis lesa texta bréfa á frum­ málum, en standa ekki inni í eða fyrir neðan textann á hverri síðu, sem er kostur í bók af þessu tagi; lesandinn ræður hversu ýtarlega hann vill fara í saumana á textanum. Vilji lesandinn kafa djúpt er það auðsótt mál, því allt aukaefni er mjög vel unnið, og fengur að greinargóðum listum og skrám aftan við meginmál. Þetta er raunar lykillinn að nálguninni – Árni nálgast við­ fangsefnið sem fræðimaður, enda má segja að nauðsynlegt sé að þekkja og skilja manninn til að geta greint tónlistina til fulls. Með því að lesa um þrjósku Jóns og öfgar í flestu því sem hann tók sér fyrir hendur, opnast ný sýn á stað­ festuna í tónmálinu sem breyttist lítið eftir 1922, og á þessa ferköntuðu og sérstöku tónlist sem líkist engri annarri. IV. Og tónlistin er, þegar allt kemur til alls, það sem mestu máli skiptir. Strax þegar Jón var á sextánda ári má sjá í skrifum hans tvö leiðarstef sem fylgdu honum alla tíð – og Árni bendir á: Þetta eru áhugi á fornsögunum og hetjum þeirra, og hrifning á náttúru landsins, krafti hennar og fegurð. Og hvort tveggja var honum endalaus uppspretta hugmynda. Hér má nefna ýmis verk sem falla undir hið fyrrnefnda: Til dæmis sönglög eins og Þjú erindi úr Hávamálum op. 4, Ástarvísur úr Eddu op. 18b og sjálfa Eddu­óratóríuna, risavaxið verk í þremur hlutum sem hann hóf að semja árið 1935 og lést frá síðasta hlutanum ófullgerðum árið 1968, þar sem textar eru sóttir í Eddukvæði og Snorra­Eddu, og Sögusinfóníuna þar sem fornum hetjum er lýst með tónum. Undir hið síðar­ nefnda falla sinfónísku forleikirnir sem bera nöfn hinna ýmsu náttúrufyrir­ brigða: Geysir og Hekla, bæði frá árinu 1961, Dettifoss frá 1964 og Hafís frá 1965. Þetta hvort tveggja sameinast svo í sviðsverkinu Baldri (1943–47) sem segir frá Loka og Baldri, hinum hvíta ás, og baráttu góðs og ills og lýkur á voldugu eldgosi, sem segja má að vísi fram á við, til Heklu. Jón var svo sannar­
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116
Blaðsíða 117
Blaðsíða 118
Blaðsíða 119
Blaðsíða 120
Blaðsíða 121
Blaðsíða 122
Blaðsíða 123
Blaðsíða 124
Blaðsíða 125
Blaðsíða 126
Blaðsíða 127
Blaðsíða 128
Blaðsíða 129
Blaðsíða 130
Blaðsíða 131
Blaðsíða 132
Blaðsíða 133
Blaðsíða 134
Blaðsíða 135
Blaðsíða 136
Blaðsíða 137
Blaðsíða 138
Blaðsíða 139
Blaðsíða 140
Blaðsíða 141
Blaðsíða 142
Blaðsíða 143
Blaðsíða 144

x

Tímarit Máls og menningar

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Tímarit Máls og menningar
https://timarit.is/publication/1109

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.