Saga


Saga - 2012, Síða 164

Saga - 2012, Síða 164
Mér er fjarri að halda því fram að doktorsritgerðin sé „fyndin“ — frekar að Ólafi takist að orða hlutina á skemmtilegan hátt og sýni gott vald sitt á íslenskri tungu — en umsögn Sveins ber þó með sér að betrun íslensku þjóðarinnar, andleg og veraldleg, var ekkert gamanmál í hugum þeirra sem tóku þátt í samkeppninni, þátttakendur svöruðu af „alvöru og einlægni“. Í andmælum mínum mun ég beina sjónum mínum að þremur þáttum ritgerðarinnar. Í fyrsta lagi langar mig til þess að ræða um aðferðafræðilega nálgun ritgerðarinnar, þar á meðal val á efni og afmörkun þess. Í þessu sam- bandi langar mig að ræða muninn á hugmyndasögulegri nálgun og póst- strúktúralískri nálgun og velta því fyrir mér hvort og þá hvernig úrvinnslan hefði verið öðruvísi hefði „hefðbundinni hugmyndasögulegri nálgun“ (bls. 18) verið beitt. Í öðru lagi ætla ég að gerast dálítið gamaldags og ræða um stéttir, samfélagshópa og aldurshópa og tengja niðurstöðum Ólafs um áhrif umbótastjórnmálanna. Að lokum mun ég ræða almennt um hlutverk rit- gerða og hvernig æskilegt er að koma efni og niðurstöðum doktorsrit- gerðarinnar á framfæri við sem flesta, jafnt íslenska og erlenda sagn fræð - inga sem almenna áhugamenn um sögu. Mjög æskilegt er að efni ritgerðar eins og hér er til umræðu hafi mótandi áhrif á stórsögu okkar Íslendinga, en eins og okkur er flestum kunnugt hefur reynst erfitt að hnika við frásögn og hugmyndum um íslenska þjóð og arfleifð hennar í útgefnu efni síðustu ára. Óhefðbundin söguleg nálgun? Ritgerðin er eins og áður sagði söguleg greining á stofnanavæðingu ís - lenskrar menningar á um tuttugu ára tímabili, 1910–1930. Tímarammi rit- gerðarinnar eins og hann birtist í titli markast nokkurn veginn af annars vegar stofnun Háskóla Íslands (lög um stofnun Háskóla Íslands voru sam - þykkt 1909 og skólinn tók til starfa 1911) og hins vegar Alþingis hátíðinni árið 1930, skýrri birtingarmynd íslenskrar menningar eins og hún var skil- greind af stjórnvöldum og skipuleggjendum hátíðarinnar. Góð rök eru færð fyrir því að á Alþingishátíðinni nái sjálfsögun ungrar menningarþjóðar há - marki. Íslensk menning var sett á svið í bókstaflegum og táknrænum skiln- ingi á Þingvöllum og Íslendingar gerðu sér mjög vel grein fyrir að þessi atburður gæti haft áhrif á skoðun erlendra þjóða á hinu unga fullvalda ríki og menningarstigi þess. Upphafspunktur ritgerðarinnar er hins vegar ekki nógu vel rökstuddur, enda má segja að erfitt sé að afmarka upphaf þeirrar þverþjóðlegu orðræðu sem nær til Íslands upp úr aldamótum og myndar undirstöðu umbóta- stjórnmálanna. Fyrri hluti ritgerðarinnar byggist á að greina upphaf og þró- un orðræðu um íslenska menningu sem mótaðist af erlendum hugmynda- fræðilegum straumum, og þar fer ekki eins vel á því að miða við stofnun Háskóla Íslands sem upphafspunkt enda segir Ólafur heldur aldrei beinum orðum að ástæðan fyrir árinu 1910 sé stofnun Háskóla Íslands. Í inngangi rósa magnúsdóttir162 Saga haust 2012_Saga haust 2004 - NOTA 27.11.2012 10:47 Page 162
Síða 1
Síða 2
Síða 3
Síða 4
Síða 5
Síða 6
Síða 7
Síða 8
Síða 9
Síða 10
Síða 11
Síða 12
Síða 13
Síða 14
Síða 15
Síða 16
Síða 17
Síða 18
Síða 19
Síða 20
Síða 21
Síða 22
Síða 23
Síða 24
Síða 25
Síða 26
Síða 27
Síða 28
Síða 29
Síða 30
Síða 31
Síða 32
Síða 33
Síða 34
Síða 35
Síða 36
Síða 37
Síða 38
Síða 39
Síða 40
Síða 41
Síða 42
Síða 43
Síða 44
Síða 45
Síða 46
Síða 47
Síða 48
Síða 49
Síða 50
Síða 51
Síða 52
Síða 53
Síða 54
Síða 55
Síða 56
Síða 57
Síða 58
Síða 59
Síða 60
Síða 61
Síða 62
Síða 63
Síða 64
Síða 65
Síða 66
Síða 67
Síða 68
Síða 69
Síða 70
Síða 71
Síða 72
Síða 73
Síða 74
Síða 75
Síða 76
Síða 77
Síða 78
Síða 79
Síða 80
Síða 81
Síða 82
Síða 83
Síða 84
Síða 85
Síða 86
Síða 87
Síða 88
Síða 89
Síða 90
Síða 91
Síða 92
Síða 93
Síða 94
Síða 95
Síða 96
Síða 97
Síða 98
Síða 99
Síða 100
Síða 101
Síða 102
Síða 103
Síða 104
Síða 105
Síða 106
Síða 107
Síða 108
Síða 109
Síða 110
Síða 111
Síða 112
Síða 113
Síða 114
Síða 115
Síða 116
Síða 117
Síða 118
Síða 119
Síða 120
Síða 121
Síða 122
Síða 123
Síða 124
Síða 125
Síða 126
Síða 127
Síða 128
Síða 129
Síða 130
Síða 131
Síða 132
Síða 133
Síða 134
Síða 135
Síða 136
Síða 137
Síða 138
Síða 139
Síða 140
Síða 141
Síða 142
Síða 143
Síða 144
Síða 145
Síða 146
Síða 147
Síða 148
Síða 149
Síða 150
Síða 151
Síða 152
Síða 153
Síða 154
Síða 155
Síða 156
Síða 157
Síða 158
Síða 159
Síða 160
Síða 161
Síða 162
Síða 163
Síða 164
Síða 165
Síða 166
Síða 167
Síða 168
Síða 169
Síða 170
Síða 171
Síða 172
Síða 173
Síða 174
Síða 175
Síða 176
Síða 177
Síða 178
Síða 179
Síða 180
Síða 181
Síða 182
Síða 183
Síða 184
Síða 185
Síða 186
Síða 187
Síða 188
Síða 189
Síða 190
Síða 191
Síða 192
Síða 193
Síða 194
Síða 195
Síða 196
Síða 197
Síða 198
Síða 199
Síða 200
Síða 201
Síða 202
Síða 203
Síða 204
Síða 205
Síða 206
Síða 207
Síða 208
Síða 209
Síða 210
Síða 211
Síða 212

x

Saga

Beinleiðis leinki

Hvis du vil linke til denne avis/magasin, skal du bruge disse links:

Link til denne avis/magasin: Saga
https://timarit.is/publication/775

Link til dette eksemplar:

Link til denne side:

Link til denne artikel:

Venligst ikke link direkte til billeder eller PDfs på Timarit.is, da sådanne webadresser kan ændres uden advarsel. Brug venligst de angivne webadresser for at linke til sitet.