Andvari

Árgangur

Andvari - 01.01.2012, Blaðsíða 78

Andvari - 01.01.2012, Blaðsíða 78
76 SIGRÚN MAGNÚSDÓTTIR ANDVARI lenti eitt sinn í fangelsi í Þýskalandi og gamall fangavörður þar minnti hann á Hallgrím. Benedikt lýsti honum einnig á þennan hátt: „við skoðuðum hann aldrei nema sem einhverja heimspekilega veru ... einhverja æðri veru, sem við litum upp til með lotningu.“23 Margar sögur ganga um þjóðaríþróttina glímu á Bessastöðum og hvað Hallgrímur hafði mikla unun og skemmtun af því þegar strákarnir glímdu og var hann gjarnan sóttur til að horfa á. Hann hvatti skólasveina mjög að efla sig líkamlega og glímuna taldi hann allra meina bót. Enda hefur verið talið að áhugi skólapilta á glímu hafi dofnað mikið þegar Hallgrímur hætti sem kennari.24 Strákarnir á Bessastöðum litu vafalítið nokkuð stórt á sig og höfðu gaman af því að gera at í vermönnum á Alftanesi. Ein sagan sem lifir var um hrekkjabragð við glíminn vermann. Sennilega hefur þessi kraftmikli sjómaður verið búinn að snúa á einhverja þeirra fyrr í glímubrögðum og þeir ætlað að hefna sín. Þeir klæddu einn helsta glímumann skólans upp sem kven- mann, settu hann í föt af þjónustunni, og ætluðust til að sjómaðurinn yrði ekki kvensterkur. Vermaðurinn sá við þeim.25 Önnur forn arfleifð var rækt á Bessastöðum, en það var tvísöngur. Söngurinn var tíðkaður í latínuskólum og í Bessastaðaskóla var hann ein aðalskemmtun skólapilta. Margt mjög sérstakt og íslenskt þróaðist varðandi tvísönginn. Bjarni Þorsteinsson þjóðlagasafnari telur tvísönginn eða kvintsönginn afar merkileg- an og að hann hafi verið byrjun á margrödduðum söng, nefndum Organum. Þetta sé söngur hinna fornu víkinga og hafi flust hingað með landnámsmönn- um, eins og hið norræna mál.26 Erfitt er að vita gjörla hvort Hallgrímur var jafn liðtækur í tvísöng með skólasveinum og í glímunum. En enginn vafi leik- ur á því að hann unni þessum söng og fortíð eða rætur söngsins hafa höfðað til hans. Einn Bessastaðasveina, Arngrímur Halldórsson, getur þess í bréfi 1833: „... að hann hafi þá sungið nýtt lag við hjónavígslu í kirkjunni og varð Egilsen og doktorinn öldungis innteknir í því.“27 Hallgrímur virðist sjaldan eða aldrei vera nefndur með fornafni, heldur annað hvort Scheving eða doktorinn. Bessastaðaskóli var sveipaður ljóma í hugum ungra sveina á íslandi á fyrri hluta 19. aldar og því mikið keppikefli fyrir efnilega drengi og foreldra þeirra að koma þeim að í skólanum. Ennþá lifir Bessastaðaskóli í vitund okkar, þó að rúm tvö hundruð ár séu liðin frá stofnun hans. Kennarar hans áttu þar eflaust stóran þátt og unnt er að segja að þeir hafi unnið menningarafrek við bágbornar aðstæður. Hallgrímur kenndi latínu og Sveinbjörn Egilsson grísku og tóku þeir upp nýja kennsluaðferð, sem fólst í því að lesa fyrir nemend- ur þýðingar úr latneskum og grískum snilldarverkum, sem þeir áttu síðan sjálfir að spreyta sig á. Þannig lærðu nemendur ekki síður íslensku en latínu eða grísku. Sveinbjörn og Hallgrímur urðu þannig boðberar nýrra viðhorfa í skólanum til þjóðtungunnar, og endurvörpuðu til skólasveina rómantískum straumum sem fóru um Evrópu á þeim tíma.28 Skólapiltar urðu færir í klass-
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116
Blaðsíða 117
Blaðsíða 118
Blaðsíða 119
Blaðsíða 120
Blaðsíða 121
Blaðsíða 122
Blaðsíða 123
Blaðsíða 124
Blaðsíða 125
Blaðsíða 126
Blaðsíða 127
Blaðsíða 128
Blaðsíða 129
Blaðsíða 130
Blaðsíða 131
Blaðsíða 132
Blaðsíða 133
Blaðsíða 134
Blaðsíða 135
Blaðsíða 136
Blaðsíða 137
Blaðsíða 138
Blaðsíða 139
Blaðsíða 140
Blaðsíða 141
Blaðsíða 142
Blaðsíða 143
Blaðsíða 144
Blaðsíða 145
Blaðsíða 146
Blaðsíða 147
Blaðsíða 148
Blaðsíða 149
Blaðsíða 150
Blaðsíða 151
Blaðsíða 152
Blaðsíða 153
Blaðsíða 154
Blaðsíða 155
Blaðsíða 156
Blaðsíða 157
Blaðsíða 158
Blaðsíða 159
Blaðsíða 160
Blaðsíða 161
Blaðsíða 162
Blaðsíða 163
Blaðsíða 164
Blaðsíða 165
Blaðsíða 166
Blaðsíða 167
Blaðsíða 168
Blaðsíða 169
Blaðsíða 170
Blaðsíða 171
Blaðsíða 172
Blaðsíða 173
Blaðsíða 174
Blaðsíða 175
Blaðsíða 176
Blaðsíða 177
Blaðsíða 178
Blaðsíða 179
Blaðsíða 180
Blaðsíða 181
Blaðsíða 182
Blaðsíða 183
Blaðsíða 184
Blaðsíða 185
Blaðsíða 186
Blaðsíða 187
Blaðsíða 188
Blaðsíða 189
Blaðsíða 190
Blaðsíða 191
Blaðsíða 192
Blaðsíða 193
Blaðsíða 194
Blaðsíða 195
Blaðsíða 196

x

Andvari

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Andvari
https://timarit.is/publication/346

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.