Andvari

Årgang

Andvari - 01.01.2012, Side 78

Andvari - 01.01.2012, Side 78
76 SIGRÚN MAGNÚSDÓTTIR ANDVARI lenti eitt sinn í fangelsi í Þýskalandi og gamall fangavörður þar minnti hann á Hallgrím. Benedikt lýsti honum einnig á þennan hátt: „við skoðuðum hann aldrei nema sem einhverja heimspekilega veru ... einhverja æðri veru, sem við litum upp til með lotningu.“23 Margar sögur ganga um þjóðaríþróttina glímu á Bessastöðum og hvað Hallgrímur hafði mikla unun og skemmtun af því þegar strákarnir glímdu og var hann gjarnan sóttur til að horfa á. Hann hvatti skólasveina mjög að efla sig líkamlega og glímuna taldi hann allra meina bót. Enda hefur verið talið að áhugi skólapilta á glímu hafi dofnað mikið þegar Hallgrímur hætti sem kennari.24 Strákarnir á Bessastöðum litu vafalítið nokkuð stórt á sig og höfðu gaman af því að gera at í vermönnum á Alftanesi. Ein sagan sem lifir var um hrekkjabragð við glíminn vermann. Sennilega hefur þessi kraftmikli sjómaður verið búinn að snúa á einhverja þeirra fyrr í glímubrögðum og þeir ætlað að hefna sín. Þeir klæddu einn helsta glímumann skólans upp sem kven- mann, settu hann í föt af þjónustunni, og ætluðust til að sjómaðurinn yrði ekki kvensterkur. Vermaðurinn sá við þeim.25 Önnur forn arfleifð var rækt á Bessastöðum, en það var tvísöngur. Söngurinn var tíðkaður í latínuskólum og í Bessastaðaskóla var hann ein aðalskemmtun skólapilta. Margt mjög sérstakt og íslenskt þróaðist varðandi tvísönginn. Bjarni Þorsteinsson þjóðlagasafnari telur tvísönginn eða kvintsönginn afar merkileg- an og að hann hafi verið byrjun á margrödduðum söng, nefndum Organum. Þetta sé söngur hinna fornu víkinga og hafi flust hingað með landnámsmönn- um, eins og hið norræna mál.26 Erfitt er að vita gjörla hvort Hallgrímur var jafn liðtækur í tvísöng með skólasveinum og í glímunum. En enginn vafi leik- ur á því að hann unni þessum söng og fortíð eða rætur söngsins hafa höfðað til hans. Einn Bessastaðasveina, Arngrímur Halldórsson, getur þess í bréfi 1833: „... að hann hafi þá sungið nýtt lag við hjónavígslu í kirkjunni og varð Egilsen og doktorinn öldungis innteknir í því.“27 Hallgrímur virðist sjaldan eða aldrei vera nefndur með fornafni, heldur annað hvort Scheving eða doktorinn. Bessastaðaskóli var sveipaður ljóma í hugum ungra sveina á íslandi á fyrri hluta 19. aldar og því mikið keppikefli fyrir efnilega drengi og foreldra þeirra að koma þeim að í skólanum. Ennþá lifir Bessastaðaskóli í vitund okkar, þó að rúm tvö hundruð ár séu liðin frá stofnun hans. Kennarar hans áttu þar eflaust stóran þátt og unnt er að segja að þeir hafi unnið menningarafrek við bágbornar aðstæður. Hallgrímur kenndi latínu og Sveinbjörn Egilsson grísku og tóku þeir upp nýja kennsluaðferð, sem fólst í því að lesa fyrir nemend- ur þýðingar úr latneskum og grískum snilldarverkum, sem þeir áttu síðan sjálfir að spreyta sig á. Þannig lærðu nemendur ekki síður íslensku en latínu eða grísku. Sveinbjörn og Hallgrímur urðu þannig boðberar nýrra viðhorfa í skólanum til þjóðtungunnar, og endurvörpuðu til skólasveina rómantískum straumum sem fóru um Evrópu á þeim tíma.28 Skólapiltar urðu færir í klass-
Side 1
Side 2
Side 3
Side 4
Side 5
Side 6
Side 7
Side 8
Side 9
Side 10
Side 11
Side 12
Side 13
Side 14
Side 15
Side 16
Side 17
Side 18
Side 19
Side 20
Side 21
Side 22
Side 23
Side 24
Side 25
Side 26
Side 27
Side 28
Side 29
Side 30
Side 31
Side 32
Side 33
Side 34
Side 35
Side 36
Side 37
Side 38
Side 39
Side 40
Side 41
Side 42
Side 43
Side 44
Side 45
Side 46
Side 47
Side 48
Side 49
Side 50
Side 51
Side 52
Side 53
Side 54
Side 55
Side 56
Side 57
Side 58
Side 59
Side 60
Side 61
Side 62
Side 63
Side 64
Side 65
Side 66
Side 67
Side 68
Side 69
Side 70
Side 71
Side 72
Side 73
Side 74
Side 75
Side 76
Side 77
Side 78
Side 79
Side 80
Side 81
Side 82
Side 83
Side 84
Side 85
Side 86
Side 87
Side 88
Side 89
Side 90
Side 91
Side 92
Side 93
Side 94
Side 95
Side 96
Side 97
Side 98
Side 99
Side 100
Side 101
Side 102
Side 103
Side 104
Side 105
Side 106
Side 107
Side 108
Side 109
Side 110
Side 111
Side 112
Side 113
Side 114
Side 115
Side 116
Side 117
Side 118
Side 119
Side 120
Side 121
Side 122
Side 123
Side 124
Side 125
Side 126
Side 127
Side 128
Side 129
Side 130
Side 131
Side 132
Side 133
Side 134
Side 135
Side 136
Side 137
Side 138
Side 139
Side 140
Side 141
Side 142
Side 143
Side 144
Side 145
Side 146
Side 147
Side 148
Side 149
Side 150
Side 151
Side 152
Side 153
Side 154
Side 155
Side 156
Side 157
Side 158
Side 159
Side 160
Side 161
Side 162
Side 163
Side 164
Side 165
Side 166
Side 167
Side 168
Side 169
Side 170
Side 171
Side 172
Side 173
Side 174
Side 175
Side 176
Side 177
Side 178
Side 179
Side 180
Side 181
Side 182
Side 183
Side 184
Side 185
Side 186
Side 187
Side 188
Side 189
Side 190
Side 191
Side 192
Side 193
Side 194
Side 195
Side 196

x

Andvari

Direkte link

Hvis du vil linke til denne avis/magasin, skal du bruge disse links:

Link til denne avis/magasin: Andvari
https://timarit.is/publication/346

Link til dette eksemplar:

Link til denne side:

Link til denne artikel:

Venligst ikke link direkte til billeder eller PDfs på Timarit.is, da sådanne webadresser kan ændres uden advarsel. Brug venligst de angivne webadresser for at linke til sitet.