Eimreiðin


Eimreiðin - 01.01.1913, Blaðsíða 8

Eimreiðin - 01.01.1913, Blaðsíða 8
8 milli þjóðarbúanna, stundum líka illindi og áflog, og enda mann- dráp. Allir muna viðureign Rússa og Japana nú fyrir skemstu. Búskapur þjóðanna gengur misjafnlega. En það er segin mannkynssaga, að þeim þjóðum búnast bezt, sem bezt ala upp börn sín mann fram af manni. Fyrir gott barnauppeldi hefur margt þjóðarsmábýlið orðið að stóru höfuðbóli. Fyrir ilt barna- uppeldi hefur mörg stórþjóð drepist út af, eða flosnað upp og orðið að hætta búskapnum. Við höfum sögur af ýmsum þjóðum, hvernig þær risu á legg — og liðu undir lok. Sumar hafa byrjað búskapinn á eyðiskikum. Það gerði ís- lenzka þjóðin. Og landið er enn í sömu ættinni, ætt frumbýling- anna, okkar ætt. Eg veit það er heit ósk okkar allra, að.fóstur- jörð okkar megi haldast í ættinni meðan heimur stendur. Gott uppeldi barna er lífsspursmál mannkynsins. Pað er þá líka lífsspursmál hverrar einstakrar þjóðar; það vita og játa allar helztu þjóðir heimsins nú á tímum. Hvað er uppeldi? Alt uppeldi er kensla. En hvað er gott uppeldi? Hvað á helzt að kenna börnun- um, svo að þau verði að góðum og nýtum manneskjum? Spurningin um gott uppeldi er ævagömul, en hún hefur ver- ið leyst á ýmsan hátt á ýmsum tímum. Pað var talið gott uppeldi hér á landi í fornöld, að venja unga menn við vopnaburð og allskonar líkamsíþróttir, og kenna þeim sögur og ljóð um afrek forfeðra sinna. Á seinni öldum þótti mestu varða að venja unglingana við öll heimilisverk og kenna þeim bænir og sálma. Bókvit þótti lítils virði. »Pað verður ekki látið í askana«, sögðu langafar okk- ar og langömmur. Nú á dögum er bókvitið haft í mestum metum. Nú er það viðkvæðið, að »ment er máttur*. Pess vegna hafa menn allan hugann á því, að kenna unglingunum að lesa og skrifa og reikna, og veita þeim sem mestan og margvíslegastan fróðleik; alstaðar eru skólar reistir, og enginn þykir lengur maður með mönnnum, ef hann er ekki skólagenginn. Hér á landi fjölgar skólunum með ári hverju, og alt þykir nú undir því komið, að troða sem mest- um fróðleik í ungviðið. Nú þykir líka sú þjóðin mest, sem bezta hefur alþýðumentun-
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74

x

Eimreiðin

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Eimreiðin
https://timarit.is/publication/229

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.