Gerðir kirkjuþings - 1995, Blaðsíða 55

því leyti. að síðasti sunnudagur eftir þrettánda var gerður að bænadegi að vetri. en
síðasta sunnudegi kirkjuársins var haldið sem ummyndunarsunnudegi. Það er eðli-
legra. að ummyndunarguðspjallið komi sem íhugunarefni síðasta sunnudags eftir
þrettánda, en guðspjallið síðasta sunnudag eftir trinitatis sé í samræmi við inntak ann-
arra guðspjalla síðustu vikur kirkjuársins. þar sem hverfulleikinn og endalokin eru
íhugunarefni (sbr. lið 6 að neðan).
2. Öskudagur. Nefndin gerh' tillögu um textaröð fyrir öskudag. Það væri æskilegt.
ef hægt vaeri að stuðla að heigihaldi í kirkjum þann dag og benda með því á kirkju-
legar rætur dagsins.
3. Boðununardagur Maríu hefur frá 1770 verið haldinn 5. sunnudag í föstu. Hér
er lagt til að breyta út frá þeirri reglu og halda hann þann sunnudag er fellur milli 22.
og 28. mars nema hann sé pálmasunnudagur. þá sé hann haldinn 5. sunnudag í föstu.
Þessi tillaga er samkvæmt þeirri reglu sem norska kirkjan setti í nýjustu handbók sinni
(frá 1977) og er eðlileg til þess að boðunardagur falli sem næst sínum hefðbundna
degi (25. mars).
4. Aðfangadagskvöld hMtasunnu. Með því að gera tillögu um texta fyrir að-
fangadagskvöld hvítasunnu myndast jafnvægi milli stórhátíðanna þriggja. .
5. Sjötti sunnudagur eftir trinitatis. Lagt er til, að sá sunnudagur verði helgaður
skíminni og guðspjallið skírnarskipunin (Mt 28.18-20). Hinn fomi pistill dagsins er
skímarpistill Páls í 6. kapitula Rómverjabréfs og réð hann vali á guðspjalli. Hið foma
guðspjall (Mt 5.20-26), um hið nýja réttlæti, hefur aðeins óbeina skímarskírskotun og
þess vegna er gerð tillaga um nýtt guðspjall. Lestur úr Gamla testamentinu er líka
valinn í samræmi við það. úr Jes 43.1-7.
6. 26. og 27. sunnudagur eftir trinitatis. Lestmm er breytt, svo að dagamir fái
sama blæ og miðist við endalokin, sbr. lið 1 að ofan.
Um skírnaraiferli
Nefndin hefur sent tillögu að nýju skímaratferli til presta og óskað eftir viðbrögðum
við því. Þau hafa ekki verið mikil og því fer nefndin fram á það við kirkjuráð, að það
fyrir sitt leyti leyfi útgáfu á atferlinu til reynslu. Nefndin óskar einnig eftir því að
mega fá að leita til ákveðinna presta um að nota atferlið og skili þeir viðbrögðum sín-
um til nefndarinnar.
Virðingarfyllst,
f.h. helsisiðanefndar
50