Sagnir - 01.06.1998, Blaðsíða 30

SAGNIR ‘ 98
14 Gedi, Noa og Yigal Elam: „Collective Memory - What Is It?“ History and
Memory. Studies in Representations of the Past 8:1 (vor/sumar 1996), 30-
46. Sjá bls. 34.
15 Sama heimild, 47.
16 Spillman, Lyn: Nation and Commemoration. Creating National Identities
in the United States and Australia. Cambridge 1997, 21.
17 Velta má því fyrir sér hvort þjóðernistákn séu ekki sérstaklega mikilvæg
fyrir þjóðir sem eiga margvíslega sögu og byggja á ólíkum tungumálum.
Táknanotkun Bandaríkjamanna er sérstaklega áberandi s.s. fáninn og litir
hans svo og þjóðsöngur þeirra. Ástralir eru annað dæmi um slíka þjóð.
18 Indriði G. Þorsteinsson: Þjóðhátíðin 1974. Ellefuhundruð ára afmæli
Íslandsbyggðar 874-1974 I. [Reykjavík] 1986, 132.
19 Sigurður Nordal: „Alþingishátíðin 1430.“ Afmælisrit til Ragnars
Jónssonar: 7. febrúar 1954. Reykjavík 1954, 25.
20 Nora notar orðið history, en á íslensku er bæði hægt að nota orðin saga og
sagnfræði yfir það hugtak.
21 Nora, Pierre: „Between Memory and History: Les Lieux des Mémoire.“
Representasion VII:2 (1989). Ritstjórar Natalie Zemon Davis og Randolph
Starn. 7-25. Sjá bls. 8-19.
22 Vigdís Finnbogadóttir: „Í ljúfum sumarþeynum.“ Þjóð á Þingvöllum.
Reykjavík 1994, 6.
23 Nora: „Between History and Memory,“ 19.
24 T.d. Magnús Jónsson: Alþingishátíðin 1930. Reykjavík 1943, 161. [Ræða
Ásgeirs Ásgeirssonar forsætisráðherra.]
25 Einar Olgeirsson: „Sögusýningin,“ 399-408.
26 Matthías Þórðarson: The Althing. Iceland´s Thousand Year Old
Parliament 930-1930. A Brief Outline of its History and Constitution.
Reykjavík 1930, 10.
27 Stúdent: „Smávegis frá Alþingishátíðinni.“ Tíminn. 14:43 (26.7.1930),
157.
28 Magnús Jónsson: Alþingishátíðin 1930, 171.
29 Lbs. 4225, 4to (23. nóv. 1896)
30 Tíminn. 3:15-16 (27. ágúst 1874), 60.
31 Indriði G. Þorsteinsson: Þjóðhátíðin 1974 I, 256.
32 Magnús Jónsson: Alþingishátíðin 1930, 149.
33 Sama heimild, 162-171.
34 Matthías Þórðarsson: The Althing, 5.
35 Alexander Jóhannesson: „17. júní.“ Lýðveldishátíðin 1944. Reykjavík
1945, 137-231. Sjá bls. 151.
36 Sama heimild, 155-157.
37 Indriði G. Þorsteinsson: Þjóðhátíðin 1974 I, 281.
38 Magnús Jónsson: Alþingishátíðin 1930, 235-245. – Indriði G. Þorsteins-
son: Þjóðhátíðin 1974 I, 245-275. Alþingistíðindi. Umræður. 26. hefti.
(1993-1994), 8917.
39 Alexander Jóhannesson: „17. júní,“ 168.
40 Tíminn. 28:64 (27. júní 1944), 253.
41 Morgunblaðið. 31:133 (19. júní 1944), 2.
42 Tíminn. 3:15-16 (27. ágúst 1874), 60.
43 Alexander Jóhannesson: „17. júní,“ 161-163.
44 Vesturland. 21:22 (3. júlí 1944), 86.
45 Indriði G. Þorsteinsson: Þjóðhátíðin 1974 I, 283-284.
46 Ingólfur Margeirsson: Þjóð á Þingvöllum, 48-49.
47 Morgunblaðið. 6:23 (3.12.1918)
48 Morgunblaðið. 6:22 (2.12.1918)
49 Morgunblaðið. 6:23 (3.12.1918)
50 Víkverji. 2:14 (13. ágúst 1874), 164-165.
51 Sama heimild, 165.
52 Alexander Jóhannesson: „17. júní,“ 145.
53 Ásgeir Ásgeirsson: „Rafnseyrarhátíðin.“ Lýðveldishátíðin 1944.
Reykjavík 1945, 288-303. Sjá bls. 288.
54 Sama heimild, 303.
55 Guðbrandur Jónsson: „Þættir úr sögu þings og lands.“ Alþýðublaðið.
Hátíðaútgáfa. 11:148 (28. júní 1930), 19-27. Sjá bls. 26.
56 Í því sambandi má helst nefna Gunnar á Hlíðarenda, sbr. kvæði Jónasar
Hallgrímssonar „Gunnarshólmi.“
57 Ásgeir Ásgeirsson: „Rafnseyrarhátíðin,“ 294.
58 Sama heimild, 296.
59 Sverrir Jakobsson: „Jón Sigurðsson.“ Af blöðum Jóns forseta. Umsj. útg.
Sverrir Jakobsson. Án útgáfust. 1994, 9-70. Sjá bls. 10.
60 Jón Jónsson Aðils: Íslenzkt þjóðerni, 246.
61 Þó má í þessu samhengi benda á þann mikla fjölda fólks er fluttst hefur til
landsins á undanförnum áratugum. Margir vilja halda því fram að hér séu þær
aðstæður að skapast að í landinu sé minnihlutahópar sem hafa ólíka tungu og
siði en meirihlutinn. Spennandi verður að sjá hvaða áhrif þetta kemur til með
að hafa á viðhald íslensks þjóðernis.
„Þjóðin er einnig leifar frá löngu horfinni tíð.“
29
Íslenskt fullveldi í 80 ár