Kirkjuritið - 01.06.1972, Qupperneq 37

ArNGRÍMUR JÓNSSON:
eyna má
na
°PaSferð og tíðagjörð
,^u a síðustu árum hefir allmikið ver-
að því gert að finna farveg fyrir
be'ðslu kristinna manna, sem höfð-
, fil almennari þátttöku en verið
lr- Einkum hefir verið reynt að ná
®skufólks með slíkum tilraunum.
" °pmúsik" hafa menn staldrað við
^ um stundir og gjört ráð fyrir, að
er vceri fundinn ákjósanlegur far-
e9ur ásamt mjög frjálsu tjáningar-
°rmi ; boðun. Ærið margar slíkar
raunir hafa verið gerðar. Þegar allt
J^ur til alls, þá er það augljóst,
œskufólk, almennt, er drœmt í
atttöku sinni. Það hlýðir á. Þessar
þ r°unir hafa ekki, að minni hyggju,
' Þá átt að fundinn sé farvegur
a eiðslu við hœfi hinna ungu. Þar að
kost ég, að það sé ekki alls
Vi-Qr r®tt stefna að miða svo mjög
l h'na ungu í þessum efnum. Ég
bað ð®ur — °9 endurtek
gð * þQngað til annað sannast, —
tQ,jeRi eru líkur á því að náð verði
þQð ^skufólki til þess að rótfesta
þ 1 tru á Krist og tilbeiðslu, nema
Se ia^n^ramt að na tc|li af Qi"
Þetf n'n9' yfirleitt í sama tilgangi.
þQg° hygg ég að haldist í hendur.
bylt- er heldur ekki rétt, að „Jesú-
nnicS''n 7 svonefnda sé eingöngu
við og bundin við œskufólk.
Menn á öllum aldri hafa komizt til
trúar í þessari vakningu, þótt ekki
verði því mótmœlt, að œskufólk er
langvirkast i boðuninni og œskufólk
hafi lagt megináherzlu á það, að ná
til jafnaldra sinna. En það er langt
frá því, að hinir eldri séu ósnortnir,
og ekki hafi boðunin einnig verið
miðuð við þá.
Fyrir nokkrum árum var lagt upp
með hinar fyrstu „popguðþjónustur"
í Langholtskirkju í Reykjavík. Þessi
tegund náði ekki tökum á œskufólki.
Það tók lítinn virkan þátt í henni, en
fjölmennti og hlýddi á. Sama hygg
ég, að hœgt sé að segja um allar
þœr tilraunir, sem gerðar hafa verið
til þessa dags og miðað hafa við
„popaðferðina". Hún hefir ekki náð
fótfestu, enda nokkuð ný af nálinni.
Af lestri hefi ég einnig komizt að
raun um, að reynslan erlendis er á-
þekk þessu. Popaðferðin dugar ekki,
þegar til lengdar lœtur, enda er eðli
hennar að breyta sifellt til. Þolgœði
og hugmyndaflug hefir skort til þessa.
Þessi aðferð miðar við að vekja for-
vitni og spennu. Þetta tekst um tíma,
en hjaðnar síðan niður, nema eitt-
hvað nýtt komi til. Popaðferðin hefir
mistekizt sem tilbeiðsluaðferð. Pop-
aðferðin og tilbeiðslan virðast eiga
örðugt í samskiptum. Popaðferðin
131