Morgunn - 01.06.1947, Qupperneq 8

2
MORGUNN
hins jarðneska efnis, frá því, sem var fyrir nokkrum ára-
tugum, og að efnishyggjan, sem fyrstu frömuðir sálar-
rannsóknanna urðu að heyja hörðustu baráttuna gegn,
er nú í rauninni ekki til í heimi náttúruvísindanna. En
höf. er annað ljóst, að með tilliti til andans og sálrænna
fyrirbrigða, e.ru vorir tímar í ískyggilega ríkum mæli
efnishyggjutímar eigi að síður. En höf. bendir á það í
byrjun bókar sinnar, að spurningarnar séu að vakna um
þá hluti, sem ójarðneskir eru kallaðir, og að menn spyrji
margir, hvort ekki sé hugsanleg önnur skýring á alheim-
inum en sú, sem tíðust er og flestir munu aðhyllast, ein-
hver skýring, sem bendi út og upp yfir hinn jarðneska
skynheim. Þetta er höfuðviðfangsefni þessarar litlu en
merkilegu bókar, og þessvegna heitir hún: Fyrir handan
skilningarvitin fimm, eða á ensku: Beyond the Five Senses.
Margery Bazett bendir réttilega á það, að margir virðist
eins og smeykir við hina sálrænu þekking, og hún kemst
að þeirri niðurstöðu, að það sé vegna þess, að menn hafi
gert sig seka um þá firru, að hyggja hina sálrænu hæfi-
leika einhvers annars eðlis en aðra hæfileika mannsins
og sett þá í samband við töfra og jafnvel galdra, talið þá að
einhverju verulegu leyti óheilbrigða í stað þess að skoða
þá jafn eðlilega og hverja aðra hæfileika mannsins.
Og vegna mikillar reynslu sinnar sem miðill, ætti höf. að
vera dómbær um þessa hluti. Hún veit, að við miðilshæfi-
leikann er ekkert töfrakennt, og þótt hann virðist vera
sjaldgæfur, er hann einn af hæfileikum þeim, sem með
manninum, heilbrigðum og náttúrlegum manni felast, og
annað ekki. Það, sem greinir dulskynjunarhæfileikann svo
nefnda frá öðrum hæfileikum mannsins, sé fyrst og fremst
það, að hann er hæfileiki til að skynja inn á annað lífssvið
en hin venjulegu skynfæri ná til. M. Bazett bendir á, að
sumir þessara sálrænu hæfileika sýni, að maðurinn sé
ekki eins háður tíma og rúmi og almennt er talið, aðrir
þeirra sýni, að með manninum felst máttur til að sjá það,