Morgunn


Morgunn - 01.06.1957, Síða 59

Morgunn - 01.06.1957, Síða 59
MOKGUNN 53 Þetta sama háa mat á andlegum heimi heiðninnar geng- ur eins og rauður þráður í gegnum ritstörf hins mikil- hæfasta meðal kristnu, grísku guðfræðinganna, Origenes- ar, sem rómversk-kaþólsk guðfræði er nú að hefja aftur mjög til vegs. Origenes leit svo á, að margir forngrísku spekinganna hefðu haft guðsþekkingu á borð við kristna menn, og að þess vegna ættu kristnir menn ekki aðeins að leggja stund á að þekkja hina kristnu opinberun, heldur einnig hina heiðnu, grísku speki, því að einnig hún væri lykill að skilningi á helgiritum kristninnar. Að dómi Ori- genesar segir Kristur ekki: „hjá mér aðeins munuð þér finna lausn“, því að margir heimspekiskólar og margar leiðir liggi til sjálfsþekkingar. Hann fullyrðir, að „Guð hafi ekki aðeins opinberað sjálfan sig í einum afkima jarðar, í Gyðingalandi. Á öllum öldum hafi orð hans smogið inn í sálir mannanna og gjört þessa menn að guðsvinum og spámönnum“. En Origenes viðurkennir ekki aðeins sanna guðsopinberun í grísku spekinni, heldur einnig í heiðnum trúarbrögðum. Hann lítur ekki á guði heiðingjanna sem marklausar ímyndanir, hann lítur á þá sem raunveruleg- ar og þrásinnir góðar, siðferðilegar andaverur, engla í þjónustu Guðs, sem geta séð inn í framtíðina, læknað menn og gjört máttarverk. Jafnvel á guðamyndir heið- inna manna lítur Órigenes sem ímyndir hins guðlega, sem kristnir menn megi ekki fyrirlíta. Hann telur grísku goð- sagnirnar alveg á sama hátt og frásagnir Gltm. líkingar- myndir eða allegoríur dýpri sanninda. Heiðnu trúarbrögð- in telur þessi mikli guðfræðingur fornkirkjunnar ekki að- eins búa yfir mörgum hliðstæðum við kristna trú, heldur sé uppruna margra kristinna trúarsanninda á leita í heiðnu trúarbrögðunum. Einkum bendir hann á, hve kristnu laun- helgarnar sé hinum grísku skyldar. Hann leggur áherzlu á, að öll trúarbrögð eigi kröfu á að vera tekin til greina, en öll verði þau jafnframt að sætta sig við gagnrýni. Menn megi ekki leggja tvenns konar mælikvarða á trú- L
Síða 1
Síða 2
Síða 3
Síða 4
Síða 5
Síða 6
Síða 7
Síða 8
Síða 9
Síða 10
Síða 11
Síða 12
Síða 13
Síða 14
Síða 15
Síða 16
Síða 17
Síða 18
Síða 19
Síða 20
Síða 21
Síða 22
Síða 23
Síða 24
Síða 25
Síða 26
Síða 27
Síða 28
Síða 29
Síða 30
Síða 31
Síða 32
Síða 33
Síða 34
Síða 35
Síða 36
Síða 37
Síða 38
Síða 39
Síða 40
Síða 41
Síða 42
Síða 43
Síða 44
Síða 45
Síða 46
Síða 47
Síða 48
Síða 49
Síða 50
Síða 51
Síða 52
Síða 53
Síða 54
Síða 55
Síða 56
Síða 57
Síða 58
Síða 59
Síða 60
Síða 61
Síða 62
Síða 63
Síða 64
Síða 65
Síða 66
Síða 67
Síða 68
Síða 69
Síða 70
Síða 71
Síða 72
Síða 73
Síða 74
Síða 75
Síða 76
Síða 77
Síða 78
Síða 79
Síða 80
Síða 81
Síða 82
Síða 83
Síða 84
Síða 85
Síða 86
Síða 87
Síða 88
Síða 89
Síða 90
Síða 91
Síða 92
Síða 93
Síða 94
Síða 95
Síða 96
Síða 97
Síða 98
Síða 99
Síða 100
Síða 101
Síða 102
Síða 103
Síða 104
Síða 105
Síða 106
Síða 107
Síða 108
Síða 109
Síða 110
Síða 111
Síða 112

x

Morgunn

Beinleiðis leinki

Hvis du vil linke til denne avis/magasin, skal du bruge disse links:

Link til denne avis/magasin: Morgunn
https://timarit.is/publication/668

Link til dette eksemplar:

Link til denne side:

Link til denne artikel:

Venligst ikke link direkte til billeder eller PDfs på Timarit.is, da sådanne webadresser kan ændres uden advarsel. Brug venligst de angivne webadresser for at linke til sitet.