Heimsmynd - 01.10.1987, Blaðsíða 132

Heimsmynd - 01.10.1987, Blaðsíða 132
og klæða sig vel hlýtur að bera vott um að þeir vilja þóknast öðrum og í því er snefill af virðingu fyrir bæði sjálfum sér og öðrum. Þó virðist ríkja hér landlæg fyrirlitning á slíku tilstandi. Margir karlmenn tala hneykslaðir um uppakynslóðina og efnishyggjuna, þar sem yngri menn gangast upp í að vera vel til fara. En persónulegur stíll nær yfirleitt langt út fyrir jakkaföt og frakka. Sú nýjungagirni sem löngum hefur þótt einkenna íslendinga er meðal annars fólgin í því að þeir þora ekki að vera öðruvísi til fara en náunginn við hliðina á þeim. Það eru helst einhverjar ákveðnar manngerðir sem þora að brjóta í bága við hið hefðbundna. Samkynhneigðir karlmenn sem oft leggja mikið upp úr útliti sínu hafa stundum verið rómaðir af hinu gagnstæða kyni fyrir stíl. Listamenn virðast einnig margir gangast upp í því að skapa sinn eigin stíl í fleiru en listforminu sem þeir fást við. Yngri kynslóð íslenskra karla er mun uppteknari af útliti sínu almennt en eldri kynslóðin, hvort sem æska þeirra eða tíðarandi ræður þar meiru um. Það sem kannski einkennir helst yngri kynslóð íslenskra karlmanna er viðleitni þeirra til að túlka eitthvað ákveðið með fatavali sínu og framkomu. Þá er talað um að þessi eða hinn sé svona og svona týpa. Dæmi um þetta er James Dean-týpan; tákn viðkvæmni, kyntöfra og æsku, algeng í leikarastétt og meðal tónlistarmanna, þar sem áherslur eru á klippingu, gallabuxur og leðurjakka. Önnur manngerð er utangarðsmaðurinn, töffarinn sem samt er utanveltu. Sú manngerð blasti við á hvíta tjaldinu í kvikmynd Friðriks Þórs, Skytturnar. Einar Kárason, höfundur handrits, segir að fyrirmyndin að Grími Ulfssyni sjómanni sé sótt alla leið til Skallagríms Kveldúlfssonar í Egilssögu. Enn ein týpan sem nú nýtur vinsælda er hinn pottþétti uppi, eins og fyrirbærið hefur verið útlagt á íslandi, en sá birtist gjarnan í formi arkitekts af yngri kynslóðinni eða lögfræðings sem leggur áherslu á stflhrein föt úr góðum efnum. „Þeir gleyma þó margir sokkunum og skónum, eru í hvítum sokkum við fín jakkaföt og skóm með hrágúmmísólum, gjarnan óburstuðum,“ segir ungur arkitekt. Hippar eru ekki með öllu útdauðir og enn eru til menn sem vfla ekki fyrir sér að þramma Austurstrætið í töfflum eða tréklossum með indverska bómullarklúta um hálsinn. Þegar íslenskir karlmenn eru hins vegar inntir eftir því hvaða manngerð, og þá með stfl í huga, sé eftirsóknarverð er það hvorki uppinn, hippinn né utangarðsmaðurinn. Það eru ekki heldur Skallagrímur Kveldúlfsson eða Jón Páll heldur Halldór Laxness, sem áratugum saman hefur vakið aðdáun þeirra fyrir framúrskarandi smekklegan klæðaburð. Þegar íslenskar konur eru spurðar hvað þær telji eftirsóknarvert í fari karla er klæðaburðurinn hvorki efstur né neðstur á óskalistanum. Þær hafa svör á reiðum höndum um hvað sé hallærislegt sem og hvað sé aðlaðandi í framkomu og stfl karlmanna. Margar nefna Steingrím Hermannsson fyrrum forsætisráðherra í sundskýlu í sjónvarpinu sem eitthvert alhallærislegasta stflbrot seinni tíma, þótt þær taki líka fram að það sé eitthvað „sniðugt og einlægt við það samt“ eins og ein orðar það. Bubbi Morthens á sinn trygga hóp aðdáenda vegna framkomu sinnar á sviði og ekki síst vegna líkamsvaxtar síns. Af stjórnmálamönnum finnst mörgum Jón Sigurðsson afar aðlaðandi, „eitthvað við augnaráðið, sem lætur mann fá í hnén“, segir ein. Aðrir eru tilgreindir vegna útlits en aftur dregið í land, „því það er ekki nóg“. „Ég man ekkert í hverju Harrison Ford var þegar hann lék í bflskúrssenunni í Witness á móti fallegri ungri konu. Þau snertust ekki en það er einhver kynþokkafyllsta sena sem ég hef séð með karlmanni á hvíta tjaldinu," segir ung kona og önnur tók undir. Fyrir mörgum konum er umrædd sena úr kvikmyndinni Witness einhver besti vitnisburður um kynþokka á síðari árum. „Þar fór allt saman; stfll, karlmennska og kynþokki í augnaráðinu einu,“ segir kona sem er guðfræðingur. Og tilfellið er þegar allt kemur til alls að bindi og skór, feitur eða mjór skiptir ekki sköpum. Það er eitthvað allt annað sem konur einblína á þegar til kastanna kemur. Og karlmennska felst í einhverju allt öðru. Að vera drengur góður, er það sem skiptir meginmáli, segja margir viðmælendur HEIMSMYNDAR. Og það er kannski þar sem íslenskum mæðrum hefur tekist best upp í áranna rás, að innprenta sonum sínum og þessarar þjóðar þau gildi sem ekkert veraldlegt yfirbragð hnekkir, að vera drengur góður, sem er inntak karlmennsku hvar sem er. STUÐMENN framhald af bls. 96 6 að þótt margt hafi breyst sé grunntónn- inn sá sami. „Sjálfshæðni og blygðunarleysi hafa alltaf verið aðalsmerki Stuðmanna. Við höfum aldrei verið feimnir við að vera púkó. Þvert á móti höfum við alltaf geng- ist upp í því.“ Jakob bætir við: „Við höfum hingað til borið gæfu til þess að verða ekki iðnaðar- menn sem lenda í þeim vítahring að spila hvar sem er. Við gerum út tvisvar á ári og segjum stopp áður en við og aðrir erum orðnir þreyttir á dagskránni." Gagnrýnendur Stuðmanna benda hins vegar á að það sé liðin tíð að spjótum sé beint að óprúttnum fjármálamönnum, hallærislegum hljómsveitagæjum og sölu- mönnum í hópi stjórnmálamanna. Sum- um finnst það til marks um skort á listræn- um metnaði að nýjasta plata þeirra var jafnframt sú fyrsta sem ekki hafði að geyma sögu eða að minnsta kosti inntak. „Broddurinn er alltaf hvassastur fyrst,“ segir Valgeir og bendir á Rolling Stones sem dæmi um vonda stráka sem í áranna rás hafi breyst í auðuga hóglífismenn. „Við Stuðmenn höfum líka breyst. Það fylgir aldrinum að líta á menn og málefni með meira umburðarlyndi. Ég er enn sammála mörgu því sem mér fannst fyrir tíu fimmtán árum en kannski lít ég á at- burði í gegnum ný gleraugu víðsýni og lífs- reynslu." Hann segist ekki geta hugsað sér lengur að semja texta á borð við Grænu byltinguna sem var á einni af plöt- um Spilverks þjóðanna. „Ég held að það sé ekki rétta leiðin að syngja beint um hlutina. Mér leiðist prédikun nema hjá allra bestu prestum. Ég sem varla The Ballad of Valur Arnþórsson úr þessu." Lái honum hver sem vill. Hvað sem því líður er víst að enn hitta Stuðmenn í mark. Ef marka má aðsókn- ina á Húsafellshátíðina, lögregluskýrslur um aldur mótsgesta og síðast en ekki síst mikla sölu plötunnar Á gœsaveiðum ættu Stuðmenn ekki að þurfa að kvíða framtíð- inni. Flugufregnir af því hvernig staðið var að upptökum plötunnar hafa hins veg- ar valdið nokkrum kurr í harðasta og elsta kjarna fylgjenda hljómsveitarinnar. Aldnir þulir sem enn syrgja upplausn Bítlanna í þann mund sem Stuðmenn léku barnungir í Hamrahlíðarskólanum þykj- ast sjá ógnvekjandi hliðstæður. Sjömenn- ingarnir hópuðust ekki í hljóðver eins og forðum heldur sendu lagasmiðir lög sín til Tómasar M. Tómassonar sem átti að hafa stjórn upptökunnar með höndum. Hljóð- færaleikararnir komu svo oftast hver um sig í hljóðverið og léku inn sína kafla eftir að Tómas hafði rýnt í afurðir lagasmið- anna og ákveðið endanlegan búning þeirra. Valgeir kom svo dæmi sé tekið lít- ið sem ekkert nálægt plötunni. Hann lék og söng í einu lagi, Popplagi í G-dúr, sem féll raunar í grýttan jarðveg hjá félögum hans í fyrstu. Öðru lagi skilaði hann til upptökustjóra og heyrði það næst í út- varpinu. Svipuðu máli gegnir um aðra Stuðmenn. Jakob og Ragnhildur gengu endanlega frá sínum lögum en að öðru leyti hélt Tómas í þræðina. Valgeir neitar því ekki að honum finnist 132 HEIMSMYND
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116
Blaðsíða 117
Blaðsíða 118
Blaðsíða 119
Blaðsíða 120
Blaðsíða 121
Blaðsíða 122
Blaðsíða 123
Blaðsíða 124
Blaðsíða 125
Blaðsíða 126
Blaðsíða 127
Blaðsíða 128
Blaðsíða 129
Blaðsíða 130
Blaðsíða 131
Blaðsíða 132
Blaðsíða 133
Blaðsíða 134
Blaðsíða 135
Blaðsíða 136
Blaðsíða 137
Blaðsíða 138
Blaðsíða 139
Blaðsíða 140

x

Heimsmynd

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Heimsmynd
https://timarit.is/publication/1408

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.