Saga


Saga - 2015, Blaðsíða 161

Saga - 2015, Blaðsíða 161
fjallað nánar um orsakir þess og sakna ég umfjöllunar um þá hlið málsins, ekki síst þar sem samanburðarsjónarhornið í rannsókninni er mjög sterkt. Frekari umræðu um þessar skýringar, um áhrif þjóðernishyggju og kyn - þátta hyggju á orðræðuna og samanburðinn milli Íslands og Grænlands, hefði verið gagnlegt að fá. er það t.d. skýring höfundar að það hafi verið sams konar kynþáttahyggja sem varð þess valdandi að Ísland breyttist í sögueyju og áfram var litið á Grænland sem jaðarsvæði? eða hver er helsta skýring þess hvernig staðalímynd Grænlands var orðin í byrjun 19. aldar? v Sumarliði Ísleifsson hefur með áhuga sínum og nýjum sjónarhornum skrifað afar athyglisvert rit á sviði hugmyndasögu. Í bókinni er brugðið upp ferskri sýn á hugmyndasögulegar staðalímyndir og tengingar þeirra í tíma og rúmi í meira en sjö aldir. Fjallað er um hugmyndir út frá ímyndarfræðum, þjóðar - ímyndir um Grænland og Ísland sem hugmyndir en ekki staðreyndir sem sannreyndar verði við hinn svokallaða veruleika. við þá greiningu er jafn- framt varpað ljósi á efnislegar hugmyndir um ytri ímyndir þessara eyja. Flest yfirlitsritin sem fjallað er um eru lítt þekkt íslenskum lesendum og því margt nýtt sem kemur fyrir sjónir lesenda. Ferðaritin eru kunnari. Grein - ingin og ímyndirnar sem finna má um Ísland og Grænland eru undir mikl- um áhrifum af því hverjar voru almennar hugmyndir um „norðrið“, um „eyjar“ og um framandleikann í evrópu. Fjallað er um tengsl þessara ímynda við samfélagsþróun þjóðríkjanna í evrópu og hvernig ímyndin um hið ysta norður endurspeglaðist í sjálfsmynd evrópu á hverjum tíma. Mikið af andstæðum birtist í öllum þessum lýsingum og eru þær grunnur greining- arinnar. Nýlenduhyggja og kynþáttahyggja eru mikilvægar skýringar á breyt ingum á ímyndum Íslands og Grænlands, sérstaklega þegar kemur fram á 19. öld. Þá skilja leiðir; Ísland var smám saman álitið hluti af hin um byggilega heimi evrópu og vagga norrænnar menningar á meðan Grænland var áfram fjarlægt og frumstætt jaðarsvæði. orðræðan var lituð af bæði þjóðernissinnuðum og kynþáttatengdum hugmyndum. Mörg fleiri af áhugaverðum sjónarhornum bókarinnar hefði verið hægt að taka til umræðu en hér er gert, og er ég viss um að höfundur hefur allar skúffur fullar af efni sem hefði verið freistandi að vinna frekar úr inn í þetta verk. Í textanum eru margar vísbendingar um þræði sem hefði verið hægt að spinna lengra. Þar á meðal má nefna samanburð Íslands og Grænlands við Írland, sem víða er drepið á, eða umræðu um náttúruauðlindir og land - gæði og hvenær sú orðræða fór að snúast meira um gæðin í sjónum en landsins gagn. Margar hliðar eru á tungumálinu, þýðingum rita og hvernig útbreiðslu þeirra hefur verið háttað. Latínurit og hlutverk þeirra á síðari öld- um í tengslum við ímyndir eru áhugaverð til frekari skoðunar. Tenging myndefnis við ímyndarsköpun, sérstaklega þegar líður á aldirnar, er enn eitt andmæli 159
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116
Blaðsíða 117
Blaðsíða 118
Blaðsíða 119
Blaðsíða 120
Blaðsíða 121
Blaðsíða 122
Blaðsíða 123
Blaðsíða 124
Blaðsíða 125
Blaðsíða 126
Blaðsíða 127
Blaðsíða 128
Blaðsíða 129
Blaðsíða 130
Blaðsíða 131
Blaðsíða 132
Blaðsíða 133
Blaðsíða 134
Blaðsíða 135
Blaðsíða 136
Blaðsíða 137
Blaðsíða 138
Blaðsíða 139
Blaðsíða 140
Blaðsíða 141
Blaðsíða 142
Blaðsíða 143
Blaðsíða 144
Blaðsíða 145
Blaðsíða 146
Blaðsíða 147
Blaðsíða 148
Blaðsíða 149
Blaðsíða 150
Blaðsíða 151
Blaðsíða 152
Blaðsíða 153
Blaðsíða 154
Blaðsíða 155
Blaðsíða 156
Blaðsíða 157
Blaðsíða 158
Blaðsíða 159
Blaðsíða 160
Blaðsíða 161
Blaðsíða 162
Blaðsíða 163
Blaðsíða 164
Blaðsíða 165
Blaðsíða 166
Blaðsíða 167
Blaðsíða 168
Blaðsíða 169
Blaðsíða 170
Blaðsíða 171
Blaðsíða 172
Blaðsíða 173
Blaðsíða 174
Blaðsíða 175
Blaðsíða 176
Blaðsíða 177
Blaðsíða 178
Blaðsíða 179
Blaðsíða 180
Blaðsíða 181
Blaðsíða 182
Blaðsíða 183
Blaðsíða 184
Blaðsíða 185
Blaðsíða 186
Blaðsíða 187
Blaðsíða 188
Blaðsíða 189
Blaðsíða 190
Blaðsíða 191
Blaðsíða 192
Blaðsíða 193
Blaðsíða 194
Blaðsíða 195
Blaðsíða 196
Blaðsíða 197
Blaðsíða 198
Blaðsíða 199
Blaðsíða 200
Blaðsíða 201
Blaðsíða 202
Blaðsíða 203

x

Saga

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Saga
https://timarit.is/publication/775

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.