Kirkjuritið - 01.06.1972, Qupperneq 39

Vlrðist því þjóna tímabundnu hlut-
v®rki í upphafi vakningar og til að
na saman œskufólki, en hún stenzt
®^i, þegar tilbeiðslan verður reglu-
undin og raunveruleg.
^opaðferðin höfðar til tilfinninga
°9 miðar við að vekja hrifni. Hið
Scjma gjöra og margir „léttir" trúar.
s°ngvar og einfaldir að gerð, en þeir
®ru einnig Iífseigari, vegna þess að
^eir falla margir inn í alvarlegt til-
e'ðsluform. Að höfða til tilfinninga
svo ríkum mœli, sem popaðferðin
^|arir, skilur eftir þorsta eftir meiri
1 ^inningaspennu. Ungt fólk er tölu-
Vert gefið fyrir þetta, en ekki til
engdar. Tilgangurinn með þessari
a®ferð getur tœpast verið só að halda
^nónnum I spennu, ef einhver alvara
0 bak við. Tilgangur guðþjónustu
r að vekja trú til lífs og nœra trú,
^v° að menn eignist og viðhaldist I
I ' eignist raunverulegt og persónu-
egt samfélag við Guð, hljóti viðmið-
n ' lífi sínu og geti tilbeðið.
. Annar hóttur tilbeiðslu var upptek-
p n jnórlendis fyrir allmörgum órum.
^°rv'gismaður í þeim efnum var síra
átfrður Pálsson, vígslubiskup. Hér er
lá vi® endurupptöku hinnar slgildu
ersku messu. Þessi tilbeiðsluháttur
fengið fastan sess á nokkrum
mn er i samrœmi
fiefir
ví5^UIT1 ilerienci's- Ha.... -. . ______
0 sem hefir verið að gerast
ág..er gerast I öllum höfuðkirkju-
e Um Vesturkirkjunnar, þar, sem
á Urnýjun messunnar hefir verið á
^gskrá. Hin sigilda messa hefir
^nnag yfjrburði sína með reynslunni.
við i,Sern ^ekkingu hafa og reynslu,
tcel^x enna' hún býr rlkulegt
®ri til þátttöku safnaðarins og
höfðar með jafnvœgi til tilfinninga
og rökrœnu. Hin slgilda messa er
engin „uppgerðarkaþólska", nema
fyrir þeim, sem hvorki vita hvað til-
beiðsla er né hafa þekkingu á gerð
hennar.
Auk hinnar sígildu lúthersku messu
er og önnur guðsþjónusta, sem höfð-
ar til almennrar þátttöku og veldur
e.t.v. almennari þátttöku en öll önnur
form. Þetta er TÍÐAGJÖRÐIN eða
sambœnin I söfnuðinum. Þessi guðs-
þjónusta er ekki mjög kunn hérlendis,
en nœgilega kunn til þess að notfœra
sér hana sem einn lið I vakningar-
samkomu með ungu fólki eða fu11-
orðnum. Það er sannreynt víðsvegar
I veröldinni, þar, sem tíðagjörðin hef-
ir verið iðkuð og kynnt með alúð,
þar er almennari þátttaka I sameigin-
legri tilbeiðslu safnaðarins auðsœ
og tíðagjörðin stuðlar að reglubund-
inni tilbeiðslu einstaklingsins. Tíða-
gjörðin verður nú kynnt hér I stuttu
máli.
Söguágrip tíðagjörðarinnar
Tlðasöngurinn er jafngamall kirkj-
unni, en á rœtur slnar I guðsþjónustu
synagógunnar, samkundu Gyðinga,
llkt og formessan. Guðsþjónustan I
samkomuhúsum Gyðinga var einföld.
Hún var fólgin I lofgjörð, þakkar-
gjörð, ákalli, játningu trúarinnar og
blessunum (beraka) ásamt ritningar-
lestri og sálmum Davlðs. Þessi guðs-
þjónusta synagógunnar er hér um bil
sú sama nú á dögum og á dögum
Drottins. Nýjatestamentið greinir frá
þvl, að hinir fyrstu kristnu menn, sem
133