Kirkjuritið - 01.06.1978, Síða 77

n°ta þau, að því tilskyldu að tildur og
°hóf sé fjarri. Ekki ert þú þóknanlegri,
Þótt þú helgir efnin í messuklæðum,
ne síður þóknanlegur þótt þú gerir
ÓaS án messuklæða, því að ekki laða
n^ssuklæði oss til Guðs. Eg vil ekki,
°9 þau séu helguð eða blessuð eins
e9 þau séu þaðan í frá helg umfram
ónnur klæði, nema þá með hinni al-
^ennu blessun, sem kennir, að öll
9°ð sköpun Guðs sé helguð fyrir orð
°9 bæn,oi að öðrum kosti er þetta
órein hjátrú og guðleysi, sem innleidd
hefir verið með viðurstyggð biskup-
anna62 ejns 0g annað.
*JtTI bergingu fólksins
^etta höfum vér þá sagt um messuna
°9 Þjónustu prests eða biskups. Nú
munurn vér ræða um það, hvernig
er9ja skuli fólkinu, en vegna þess er
ess' háleita máltíð Drottins stofn-
Sett og nefnd með nafni hans. Því að
e'ns og þag er fráleitt, svo sem verið
. e 'r um langan tíma, að þjónn orðs-
'ns óefir gert sig að heimskingja með
eirn hætti að flytja orðið í opinberri
°nustu, þar sem enginn er áheyr-
Sndi og hrópað til sjálfs sín milli
°kka og steina eða undir berum
irr|ni. Á sama hátt er það fullkomin
^mturnun, ef prestar tilreiða og búa
tið, þar sem engjr gestir væru, sem
u að eta og drekka, og þeir einir,
^ern ættu að þjónusta aðra eta og
auó^9’ ^3r Sem en9ir sitJa lii þ°rðs '
. um sal. Því er það, ef vér viljum
Sannleika virða innsetningu Krists,
Tim
4:5
Pontifices
þá ætti engin einkamessa63 ag eiga
sér stað í söfnuðinum né þoluð verða
nema þá aðeins vegna veikleika og
nauðar um tíma.
En hér skal þann háttinn á hafa,
sem og tíðkast við skírn, nefnilega
þann, að biskupinum sé fyrst gefið til
kynna hverjir ætli til altaris og hafi
sjálfir beiðst bergingar máltíðar Drott-
ins, svo að hann geti bæði vitað nöfn
þeirra og hvernig þeir haga lífi sínu.
En þeim skal ekki veita viðtöku, þótt
þeir beiðist, nema þeir sýni skilning
trúar sinnar, svari, þegar þeir eru
spurðir, hvort þeir skilji, hvað sé mál-
tið Drottins, hvað hún veiti og til hvers
þeir vilji neyta hennar, og að sjálf-
sögðu, hvort þeir geti haft yfir helgun-
arorðin64 eftir minni og útskýrt, að
þeir fari til altaris, vegna þess að þeir
séu hrjáðir af syndugri samvizku eða
ótta við dauðann eða öðrum illum
freistingum holdsins, heimsins og
djöfulsins og þá hungri og þyrsti eftir
orði og tákni náðarinnar og hjálpræð-
isins frá sjálfum Drottni fyrir þjónustu
biskupsins og þannig séu þeir hugg-
aðir og styrktir, eins og Kristur hefir
gefið og stofnsett þessa máltíð af ó-
segjanlegum kærleika, er hann sagði:
„Takið og etið“ o. s. frv.
Eg hygg að þessi eftirgrennslan eða
athugun sé nægileg sé þetta gjört
einu sinni á ári við þann ,sem beiðist
bergingar. Vel má það vera, að sá er
beiðist sé svo skynsamur, að hann sé
aðeins spurður einu sinni á ævinni
eða aldrei. En með þessum hætti vilj-
um vér gæta þess, að eigi hlaupi í
missa privata.
154 verba benedictionis=verba intistitutionis
155