Eimreiðin


Eimreiðin - 01.01.1925, Síða 44

Eimreiðin - 01.01.1925, Síða 44
40 VÍSINDI, SÁLARRANNS. OG KIRKJA eimreidin tilvera einstaklingsins eftir líkamsdauðann væri eins vísinda- lega sönnuð staðreynd og t. d. snúningur jarðar eða áhrif segulsins? Þannig spurðu menn og spyrja enn. Því það er fjarri því, að deilan um árangur sálarrannsókn- anna sé á enda kljáð. Hörð barátta stendur enn yfir. Um fá mál hefur eins ákaft verið deilt á síðustu tímum. En afstaðan hefur breyzt þannig, að nú er fremur um sókn en vörn að ræða hjá þeim, sem áður stóðu einir uppi. Enn eru það mentaðir efnishyggjumenn og íhaldssamir kirkjumenn, sem reynast hreyfingunni þyngstir í skauti. Þeir veita viðnám, en rökin fyrir andúð þeirra hafa tekið mörgum og miklum breyt- ingum. Það væri fróðlegt að taka upp öll þau rök, sem færð hafa verið með og mót andahyggjunni, frá því fyrsta að hreyf- ingin hófst, en það yrði of langt mál. Ogrynni bóka hafa komið út um málið, og kappræður hafa farið fram um það í flestum menningarbólum heims. Blöð og tímarit hafa flutt um það ritgerðir, og postular hreyfingarinnar hafa ferðast borg úr borg, land úr landi og heimsálfa milli til þess að flytja fyrirlestra um það, sem þeir kalla mikilvægasta málið í heimi. Einhver mesta kappræðan, sem farið hefur fram um sálar- rannsóknirnar og árangur þeirra, var sú, er háð var í Queen’s Hall í Lundúnum 11. marz 1920. Var enska skáldið og sál- arrannsóknamaðurinn Sir Arthur Conan Doyle málsvari anda- hyggjunnar, en Joseph McCabe hét sá, er mætti til andmæla. Joseph MacCabe er þektur rithöfundur og hefur skrifað tals- vert gegn andahyggjunni (sjá t. d. bók hans: /s Spiritualism Based on Fraud?). Hann er hámentaður, en gallharður efnis- hyggjumaður. Auk þess er hann afbragðs ræðumaður. Eg efast því um, að mótstöðumenn málsins úr hópi efnishyggju- manna hefðu getað fundið heppilegri mann til að mæta Sir A. C. Doyle á þessum vettvangi en Joseph McCabe. Eg geri ráð fyrir, að hvergi hafi rökum efnishyggju gegn andahyggju verið fimlegar beitt en í þessari kappræðu. Það sem McCabe bar þar fram er því ágætt sýnishorn þess, sem efnishyggja og íhaldssöm vísindi hafa fram að flytja gegn málinu. Eg var sjálfur viðstaddur kappræðu þessa og hef hana auk þess orðrétta fyrir framan mig, eins og hún kom af vörum ræðu- manna, því hraðritarar skrifuðu hvert orð, sem sagt var. Tek
Síða 1
Síða 2
Síða 3
Síða 4
Síða 5
Síða 6
Síða 7
Síða 8
Síða 9
Síða 10
Síða 11
Síða 12
Síða 13
Síða 14
Síða 15
Síða 16
Síða 17
Síða 18
Síða 19
Síða 20
Síða 21
Síða 22
Síða 23
Síða 24
Síða 25
Síða 26
Síða 27
Síða 28
Síða 29
Síða 30
Síða 31
Síða 32
Síða 33
Síða 34
Síða 35
Síða 36
Síða 37
Síða 38
Síða 39
Síða 40
Síða 41
Síða 42
Síða 43
Síða 44
Síða 45
Síða 46
Síða 47
Síða 48
Síða 49
Síða 50
Síða 51
Síða 52
Síða 53
Síða 54
Síða 55
Síða 56
Síða 57
Síða 58
Síða 59
Síða 60
Síða 61
Síða 62
Síða 63
Síða 64
Síða 65
Síða 66
Síða 67
Síða 68
Síða 69
Síða 70
Síða 71
Síða 72
Síða 73
Síða 74
Síða 75
Síða 76
Síða 77
Síða 78
Síða 79
Síða 80
Síða 81
Síða 82
Síða 83
Síða 84
Síða 85
Síða 86
Síða 87
Síða 88
Síða 89
Síða 90
Síða 91
Síða 92
Síða 93
Síða 94
Síða 95
Síða 96
Síða 97
Síða 98
Síða 99
Síða 100
Síða 101
Síða 102
Síða 103
Síða 104
Síða 105
Síða 106
Síða 107
Síða 108
Síða 109
Síða 110
Síða 111
Síða 112
Síða 113
Síða 114
Síða 115
Síða 116
Síða 117
Síða 118
Síða 119
Síða 120

x

Eimreiðin

Beinleiðis leinki

Hvis du vil linke til denne avis/magasin, skal du bruge disse links:

Link til denne avis/magasin: Eimreiðin
https://timarit.is/publication/229

Link til dette eksemplar:

Link til denne side:

Link til denne artikel:

Venligst ikke link direkte til billeder eller PDfs på Timarit.is, da sådanne webadresser kan ændres uden advarsel. Brug venligst de angivne webadresser for at linke til sitet.