Tímarit Máls og menningar


Tímarit Máls og menningar - 01.09.1990, Blaðsíða 68

Tímarit Máls og menningar - 01.09.1990, Blaðsíða 68
Milan Kundera Englarnir 1 Nashyrningurinn nefnist leikrit eftir Eugéne Ionesco þar sem pers- ónumar vilja fyrir alla muni líkjast hver annarri og breytast í nashym- inga. Gabriella og Michele, tvær ungar amerískar stúlkur, em að lesa þetta leikrit á sumamámskeiði fyrir erlenda stúdenta í litlu þorpi á strönd Miðjarðarhafsins. Þær eru uppáhaldsnemendur kennara síns, frú Rafael, vegna þess að þær fylgjast alltaf vel með og skrifa allar athugasemdir hennar samviskusamlega niður. í dag hefur hún beðið þær að taka saman fyrirlestur um leikritið og flytja hann í næstu viku. „Ég veit ekki almennilega hvað það þýðir, að þau breytist öll í nashyrninga," segir Gabriella. „Það verður að skilja þetta sem tákn,“ útskýrir Michele. „Það er satt,“ segir Gabriella, „bókmenntir eru gerðar úr táknum.“ „Nashymingurinn er fyrst og fremst tákn,“ segir Michele. „Já, en ef við gemm ráð fyrir að þau hafi ekki breyst í raunvemlega nashyminga, heldur bara í tákn, hvers vegna urðu þau að þessum táknum en ekki einhverjum öðmm?“ „Já, það er auðvitað vandamál," segir Michele dapurlega, og námsstúlkumar, sem em á leið heim á stúdentagarðinn, em lengi þöglar. Það er Gabriella sem rýfur þögnina: „Heldurðu kannski að þetta sé reðurtákn?" „Hvað?“ spyr Michele. „Homið,“ segir Gabriella. „Það er satt!“ hrópar Michele, en hikar síðan. „En hvers vegna breytast þau öll í reðurtákn? Bæði konur og karlar?“ Stúlkumar tvær sem tölta í áttina að stúdentagörðunum þagna aftur. „Mér datt dálítið í hug,“ segir Michele skyndilega. „Hvað?“ spyr Gabriella áhugasöm. 66 TMM 1990:3
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116

x

Tímarit Máls og menningar

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Tímarit Máls og menningar
https://timarit.is/publication/1109

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.