Tímarit Máls og menningar


Tímarit Máls og menningar - 01.09.1990, Blaðsíða 25

Tímarit Máls og menningar - 01.09.1990, Blaðsíða 25
Halldór Guðmundsson Hamhleypur og samgenglar Um tvífara í bókmenntum í ritgerðinni er fjallað um tvífara í skáldskap að fornu og nýju. Gerð er grein fyrir sálfræðilegum forsendum og afbrigðum þessa fyrirbæris og rakið hvernig vissar tegundir tvífara hafa verið öðrum fremur áberandi á til- teknum skeiðum bókmenntasögunnar. Tekin eru fjöldamörg dæmi allt frá íslendingasögum til Dr. Jekyll and Mr. Hyde. Rætt er sérstaklega um 19. öldina, blómaskeið tvífara, og það hvers vegna tvífarar virðast hafa glatað töfrum sínum í fagurbókmenntum á 20. öld. Sá ókunni, sem var ennþá í frakkanum og með hattinn, sat andspænis honum á rúminu hans, og örlaði á brosi á vörum; um leið og hann kipraði augun lítið eitt kinkaði hann vinalega til hans kolli. Herra Goljadkín langaði til að hrópa upp yfir sig en gat það ekki, langaði til að mótmæla en brast afl til þess. Hárin risu á höfði hans og hann hneig niður í stól, máttlaus af hryllingi. Herra Goljadkín sá nú hver það var sem hann hafði kynnst þessa nótt. Næturgestur hans var enginn annar en hann sjálfúr, Herra Goljadkín í eigin persónu, annar herra Goljadkín, en nákvæmlega sá sami og hann sjálfur — í stuttu máli, í hvívetna það sem kallað er tvífari hans ... Fjodor Dostójevskí: Tvífarinn} Af öllum þeim lymskulegu brögðum sem sagnamenn 19. aldar beittu til að vekja hroll með lesendum sínum, var eitt það áhrifa- mesta jafnan að láta sögupersónu mæta sjálfri sér, en þó ekki sjálfri sér — semsé tvífara sínum. Stórmeistarar á borð við Edgar Allan Poe, Guy de Maupassant, Rob- ert Louis Stevenson og E.T.A. Hoffmann kunnu allir þetta bragð og gátu látið hárin rísa á sléttgreiddum lesendum með því að leiða hina óhugnanlegu persónu tvífarans fram á sögusviðið. En hvað er svona skelfi- legt við að mæta sjálfum sér, hvers vegna vekur það óhug? Þessa spumingu er ætl- unin að ræða í eftirfarandi grein, og víkja jafnframt að margvíslegum dæmum um tvífaraminnið í bókmenntasögunni, allt frá Islendingasögum til nútímabókmennta. Að eiga sér tvífara kemur við hljómbotn TMM 1990:3 23
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116

x

Tímarit Máls og menningar

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Tímarit Máls og menningar
https://timarit.is/publication/1109

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.