Ritröð Guðfræðistofnunar - 01.09.2011, Side 43

Ritröð Guðfræðistofnunar - 01.09.2011, Side 43
Gunnlaugur A. Jónsson, Háskóla íslands Faðir minn var umreikandi Aramei Af trúarjátningum í Gamla testamentinu og aldargömlum umræðum um trúarjátningar á íslandi Trúarjátningar hafa fylgt kristninni frá upphafi og ekki bara það heldur eru þær sannarlega til staðar fyrir upphaf kristni, í Gamla testamentinu. A prestastefnu árið 1909 urðu umtalsverðar umræður um trúarjátningar og þar voru þær harðlega gagnrýndar í anda hinnar frjálslyndu guðfræði og taldar vera tilræði við kenningafrelsi presta. Umræðurnar um trúarjátningarnar þá voru mjög í anda þeirra umræðna sem urðu um biblíurannsóknir kringum aldamótin 1900 og náðu hámarki í kærumálum sem urðu út af nýrri biblíuþýðingu árið 1908. Sú biblíuþýðing var af andstæðingunum kölluð „heiðna Biblían'1.1 Er það heiti lýsandi fyrir andrúmsloftið sem ríkti hér á landi og ekki síður meðal íslendinga í Vesturheimi upp úr aldamótunum 1900, en réttnefni var það ekki. I umræðunni kringum prestastefnuna 1909 og raunar oft síðan hefur það viljað gleymast að trúarjátningar eru mun eldri en frá 3. , 4. eða 5. öld e. Kr.2 I þessari grein verða umræðurnar hér á landi fyrir rúmri öld rifjaðar upp. Megináhersla greinarinnar hvílir þó á trúarjátningum Gamla testamentisins en slíkar játningar er svo sannarlega að finna þar, eins og hér verður sýnt fram á. Fjallað verður um nokkrar dæmigerðar játningar úr Gamla testamentinu. Kannað verður upp úr hvaða jarðvegi þær eru sprottnar, 1 Sjá t.d. Gunnlaugur A. Jónsson, Ritröð Guðfrœðistofnutiar 1990, s. 57-84. 2 I bók Einars Sigurbjörnssonar 1993, Credo. Kristin trúfrœði, er hins vegar vel og rækilega sýnt fram á biblíulegar rætur játninganna. Sjá t.d. s. 194: „Orðalag sálmanna og játningarritanna mótaðist smám saman á sama tímabili og ritsafn Biblíunnar tók á sig mynd...“ Sbr. einnig rit Einars, 1980, Kirkjan játar. Játningarrit íslensku þjóðkirkjunnar. Norski nýjatestamentisfræðingurinn Halvor Moxnes segir í bók sinni Hvað er kristin trúi að fýrsta merki um trúarjátningarnar megi rekja strax til 1. aldar og nefnir í því sambandi skírnarskipunina í Matteusarguðspjalli. Sjá Moxness 2011, s. 65. 41
Side 1
Side 2
Side 3
Side 4
Side 5
Side 6
Side 7
Side 8
Side 9
Side 10
Side 11
Side 12
Side 13
Side 14
Side 15
Side 16
Side 17
Side 18
Side 19
Side 20
Side 21
Side 22
Side 23
Side 24
Side 25
Side 26
Side 27
Side 28
Side 29
Side 30
Side 31
Side 32
Side 33
Side 34
Side 35
Side 36
Side 37
Side 38
Side 39
Side 40
Side 41
Side 42
Side 43
Side 44
Side 45
Side 46
Side 47
Side 48
Side 49
Side 50
Side 51
Side 52
Side 53
Side 54
Side 55
Side 56
Side 57
Side 58
Side 59
Side 60
Side 61
Side 62
Side 63
Side 64
Side 65
Side 66
Side 67
Side 68
Side 69
Side 70
Side 71
Side 72
Side 73
Side 74
Side 75
Side 76
Side 77
Side 78
Side 79
Side 80
Side 81
Side 82
Side 83
Side 84
Side 85
Side 86
Side 87
Side 88
Side 89
Side 90
Side 91
Side 92
Side 93
Side 94
Side 95
Side 96
Side 97
Side 98
Side 99
Side 100
Side 101
Side 102
Side 103
Side 104
Side 105
Side 106
Side 107
Side 108
Side 109
Side 110
Side 111
Side 112
Side 113
Side 114
Side 115
Side 116
Side 117
Side 118
Side 119
Side 120
Side 121
Side 122
Side 123
Side 124
Side 125
Side 126

x

Ritröð Guðfræðistofnunar

Direkte link

Hvis du vil linke til denne avis/magasin, skal du bruge disse links:

Link til denne avis/magasin: Ritröð Guðfræðistofnunar
https://timarit.is/publication/1152

Link til dette eksemplar:

Link til denne side:

Link til denne artikel:

Venligst ikke link direkte til billeder eller PDfs på Timarit.is, da sådanne webadresser kan ændres uden advarsel. Brug venligst de angivne webadresser for at linke til sitet.