Tímarit Máls og menningar


Tímarit Máls og menningar - 01.11.2015, Qupperneq 26

Tímarit Máls og menningar - 01.11.2015, Qupperneq 26
B r y n h i l d u r Þ ó r a r i n s d ó t t i r 26 TMM 2015 · 4 en af stelpunum þurfi ekki að hafa neinar áhyggjur. Orðræðan kallar fram stress meðal höfunda og útgefenda; skyldu hinir fáu læsu strákar vilja þessa bók? Er ekki vissara að hafa strák sem aðalpersónu því að strákar lesa bara um stráka? Er ekki vissara að auglýsa frekar bækur eftir karlmenn þar sem þeir geta kveikt í strákunum? Hún er nefnilega lífsseig sú mýta að strákar lesi bara bækur eftir karlmenn og um stráka. Hún er líka lífsseig sú mýta að strákar lesi lítið vegna þess að konur séu allsráðandi í stétt barnabókahöf­ unda. Barnabókaútgáfan var vissulega borin uppi af konum fyrir nokkrum árum en einhverra hluta vegna hafa karlmenn verið nær allsráðandi sl. ár. Hún er ekki séríslensk þessi drengjaorðræða um lestur, lestrarvenjur eru víðast á Vesturlöndum með þessu móti – stelpur lesa miklu meira en strákar. Kari Sverdrup (2006) bendir á að fullyrðingin um að drengir lesi ekki bækur um stelpu í aðalhlutverki sé viðtekin meðal rithöfunda og útgefenda. Hún telur að kvenrithöfundar hafi tekið þetta til sín og hafi þess vegna alltaf að minnsta kosti einn strák sem aðalpersónu. Þetta viðhaldi ójöfnum kynja­ hlutverkum í barnabókum þar sem karlkynið hefur mun oftar verið í aðal­ hlutverki en kvenkynið.39 En hvernig mótast svona hugmyndir? Að drengir geti bara lesið um drengi en stelpur um bæði kyn? Eitthvað hlýtur það að vera í bókmenntauppeldinu sem kallar þetta fram. Nærtækast er að skoða bækurnar sem börnin alast upp við; myndabækurnar sem börnin kynnast meðan þau eru að móta hug­ myndir sínar um eigið kyn og annarra. Skyldu stelpur og strákar sjá jafn­ margar og jafnspennandi fyrirmyndir í slíkum bókum? Byrjum á að skoða fjöldann. Íslenskar myndabækur 2014 skiptust sem hér segir: Í 13 þeirra var karlkyns aðalpersóna en í átta var hún kvenkyns. Í einni bók voru aðalpersónur hvorugkyns skrímsli. Börn (bæði strákur og stelpa eða mörg börn) voru í aðalhlutverki í fjórum og í jafnmörgum voru dýr. Tvær bækur fjölluðu um Jólasveinana þrettán og foreldra þeirra – séu þær taldar með skekkist allverulega hlutfall kynjanna, svo ég sleppi þeim. Staðan er 13­8 fyrir stráka. Þýddu myndabækurnar hafa mun ójafnari kynjahlutverk. Í 20 þýddum myndabókum eru karlkyns aðalpersónur en aðeins sex hafa kvenkyns aðal­ persónu. Dýr án nafns eru í aðalhlutverki í fimm bókum. Karlkynið er þar algengara en ekki er alltaf ljóst hvort það er þá líffræðilegt eða málfræðilegt kyn dýrsins svo ég undanskil þessar bækur. Ég sleppi líka bendibókum og orðabókum sem eru án persóna en rétt er þó að nefna fjórar þýddar myndabækur um bíla eða vinnuvélar sem í sjálfu sér eru hvorki um stelpur né stráka en markaðssettar fyrir drengi. Staðan er orðin 33­14 fyrir stráka þó að bílabókunum sé sleppt. Börn fá skýr skilaboð strax frá fyrsta myndabókafletti um að mun algengara og þar með eðlilegra sé að strákar séu í brennidepli en stelpur. Sams konar kynjaskiptingu sjá börnin í teiknimyndum og bíómyndum.40 Öll athygli læsisumræðunnar hefur beinst að drengjum. Nýjar bóka­
Qupperneq 1
Qupperneq 2
Qupperneq 3
Qupperneq 4
Qupperneq 5
Qupperneq 6
Qupperneq 7
Qupperneq 8
Qupperneq 9
Qupperneq 10
Qupperneq 11
Qupperneq 12
Qupperneq 13
Qupperneq 14
Qupperneq 15
Qupperneq 16
Qupperneq 17
Qupperneq 18
Qupperneq 19
Qupperneq 20
Qupperneq 21
Qupperneq 22
Qupperneq 23
Qupperneq 24
Qupperneq 25
Qupperneq 26
Qupperneq 27
Qupperneq 28
Qupperneq 29
Qupperneq 30
Qupperneq 31
Qupperneq 32
Qupperneq 33
Qupperneq 34
Qupperneq 35
Qupperneq 36
Qupperneq 37
Qupperneq 38
Qupperneq 39
Qupperneq 40
Qupperneq 41
Qupperneq 42
Qupperneq 43
Qupperneq 44
Qupperneq 45
Qupperneq 46
Qupperneq 47
Qupperneq 48
Qupperneq 49
Qupperneq 50
Qupperneq 51
Qupperneq 52
Qupperneq 53
Qupperneq 54
Qupperneq 55
Qupperneq 56
Qupperneq 57
Qupperneq 58
Qupperneq 59
Qupperneq 60
Qupperneq 61
Qupperneq 62
Qupperneq 63
Qupperneq 64
Qupperneq 65
Qupperneq 66
Qupperneq 67
Qupperneq 68
Qupperneq 69
Qupperneq 70
Qupperneq 71
Qupperneq 72
Qupperneq 73
Qupperneq 74
Qupperneq 75
Qupperneq 76
Qupperneq 77
Qupperneq 78
Qupperneq 79
Qupperneq 80
Qupperneq 81
Qupperneq 82
Qupperneq 83
Qupperneq 84
Qupperneq 85
Qupperneq 86
Qupperneq 87
Qupperneq 88
Qupperneq 89
Qupperneq 90
Qupperneq 91
Qupperneq 92
Qupperneq 93
Qupperneq 94
Qupperneq 95
Qupperneq 96
Qupperneq 97
Qupperneq 98
Qupperneq 99
Qupperneq 100
Qupperneq 101
Qupperneq 102
Qupperneq 103
Qupperneq 104
Qupperneq 105
Qupperneq 106
Qupperneq 107
Qupperneq 108
Qupperneq 109
Qupperneq 110
Qupperneq 111
Qupperneq 112
Qupperneq 113
Qupperneq 114
Qupperneq 115
Qupperneq 116
Qupperneq 117
Qupperneq 118
Qupperneq 119
Qupperneq 120
Qupperneq 121
Qupperneq 122
Qupperneq 123
Qupperneq 124
Qupperneq 125
Qupperneq 126
Qupperneq 127
Qupperneq 128
Qupperneq 129
Qupperneq 130
Qupperneq 131
Qupperneq 132
Qupperneq 133
Qupperneq 134
Qupperneq 135
Qupperneq 136
Qupperneq 137
Qupperneq 138
Qupperneq 139
Qupperneq 140
Qupperneq 141
Qupperneq 142
Qupperneq 143
Qupperneq 144

x

Tímarit Máls og menningar

Direct Links

Hvis du vil linke til denne avis/magasin, skal du bruge disse links:

Link til denne avis/magasin: Tímarit Máls og menningar
https://timarit.is/publication/1109

Link til dette eksemplar:

Link til denne side:

Link til denne artikel:

Venligst ikke link direkte til billeder eller PDfs på Timarit.is, da sådanne webadresser kan ændres uden advarsel. Brug venligst de angivne webadresser for at linke til sitet.