Kirkjuritið


Kirkjuritið - 01.09.1973, Side 66

Kirkjuritið - 01.09.1973, Side 66
af höndum til ríkisins. Bantu-frœðslu- lögin kvóðu á um þetta. Hér var því um það að rœða að berjast gegn þessu og komast af án ríkisstyrkja, sem skólarnir höfðu notið og höfðu ekki komizt af án. Biskuparnir í erkibiskups- dœminu samþykktu, að láta skólana af hendi, allir nema Ambrose Reeves. Hann stóð einn gegn þessu og hafði það grundvallarsjónarmið, að Bantu- frœðsulögin miðuðu að því, að gjöra þeldökka menn minniháttar um mennt- un um alla framtíð. Þetta vœri ósam- rýmanlegt grundvallarsjónarmiðum menntunarinnar. Þessi lög stuðluðu að því að veita öðrum forréttindi og vœri það siðferðilega óverjandi. Skólarnir voru afhentir ríkinu, 47 að tölu, árið 1955, en nokkrir kristnir fjöl- skylduskólar voru opnaðir í staðinn um stuttan tíma. Þeir gátu ekki starfað vegna fjárskorts. Fisher, erkibiskup í Kantaraborg varð œvareiður við Reeves biskup vegna afstöðu hans og sömuleiðis margir hinna ensku biskupa. Töldu þeir hann fara villur vega. En á hinn bóginn óx honum fylgi manna, er tóku að styðja hann vegna afstöðu hans um grundvallarsjónarmið. Líklega hefði hann sigrað stjórnina í þessu máli hefði kirkjan staðið einhuga með honum. Annað dœmi er um það, þegar fjöldahandtökur hófust í desember 1956 og mönnum var stefnt fyrir hinn alrœmda landráðadómstól, þá má segja, að stjórnin hafi beðið ósigur í þeim átökum, vegna baráttu Reeves biskups. Sjóður, sem stofnaður var og nefndist „Biskupssjóðurinn" til þess œtlaður að styðja fjölskyldur sakborn- inga og til að kosta málsvörn þeirra, var að vísu ekki hugmynd hans, en Reeves biskup gjörði hann að því, sem hann varð og olli úrslitum. Geysilegur fjöldi fólks hvaðanœfa úr heiminum, en þó einkum fólk í Bretlandi sendi fjárframlög í sjóðinn. Reeves biskup barðist af alefli a móti þjóðfélagslegu óréttlœti og marg- oft fékk hann því til leiðar komið með persónulegum áhrifum, að dauða- dómi yfir andstœðingum stjórnarinnat var breytt í fangelsisdóm. Svo kom að því að njósnað var um athafnir hans, símtöl hleruð og póstur skoðaður. Reeves biskup var frá upp' hafi veru sinnar í Suður-Afríku til þœginda stjórninni, síðan varð hann henni hindrun og síðast hinn hcettU' legi maður, enda mœltist Dr. VerWa' erd forsœtisráðherra til þess við hátt- setta brezka embœttismenn, að bisk' upinum í Jóhannesarborg yrði fen9’ inn annar starfi utan Suður-Afríku n þess að gott samband gœti ríkt mi^ Bretlands og Suður-Afríku, „því a^ hann er eini maðurinn, sem sameina getur hina ýmsu andspyrnuöfl ge9n stjórninni". Árið 1960 í marz gerðist voðaat burður, þegar lögreglan drap Afríkumenn 1 Sharpeville og scer 186. Ambrose Reeves biskup heimsótt' spítalann, þar sem hinir sœrðu la9u/ gekk þar á milli rúma og rœddi við Þa og fékk fregnir af atburðunum. Síða sá hann til þess, að þeir, er hér attu um sárt að binda fengu lögfrceðileg aðstoð fyrir dómstólum og á Þan^ um ða hátt fékk umheimurinn að vita ástandið í landinu og greinarg0 lýsingu á atburðunum. Upp úr ÞeS 256

x

Kirkjuritið

Direkte link

Hvis du vil linke til denne avis/magasin, skal du bruge disse links:

Link til denne avis/magasin: Kirkjuritið
https://timarit.is/publication/443

Link til dette eksemplar:

Link til denne side:

Link til denne artikel:

Venligst ikke link direkte til billeder eller PDfs på Timarit.is, da sådanne webadresser kan ændres uden advarsel. Brug venligst de angivne webadresser for at linke til sitet.