Tímarit Máls og menningar


Tímarit Máls og menningar - 01.09.1989, Blaðsíða 35

Tímarit Máls og menningar - 01.09.1989, Blaðsíða 35
Brotin heimsmynd tveggja sjónarhorna sem hér hafa verið nefnd innra og ytra sjónarhorn, er sjálfsmynd sögupersónunnar sífellt dregin í efa. Þessi mismunur á sjálfsmyndinni eftir því frá hvoru sjónarhorninu er horft er mikilvægur þáttur þeirrar heildarmyndar sem lesendur fá af Þór- bergi unga. I textanum er óspart sýnt hvernig orð hans og gjörðir takast á. I samhengi frásagnarinnar, þar sem á víxl er sagt frá vilja og verki, er aug- ljóst hversu mikill munur er á því sem Þórbergur ungi heldur sjálfan sig vera og því sem hann er í raun og veru. Með misræminu er hann gerður skoplegur vegna þess að hann fyllir ekki út í þá mynd sem hann gerir sér af eigin persónu. Ironían felur því í sér eins konar afhjúpun á honum, því að með henni er komið á framfaeri þeirri vitneskju söguhöfundar að sjálfs- mynd sögupersónunnar Þórbergs hafi falskan tón og að hann lifi í sjálfs- blekkingu. Sögupersónan Þórbergur er á valdi sögumannsins Þórbergs og það sem skilur á milli þessara mælenda er mismikil yfirsýn og um leið mismikið vald á frásagnarheildinni. Tímamismunur sögutíma og frásagnartíma þýðir einnig mun á vitneskju og eins og áður var bent á gerir þessi munur sögumanninum kleift að horfa á sögupersónu sína úr mikilli fjarlægð, jafn- vel þótt hann sé að segja frá sjálfum sér. Þetta skapar grundvöll annars konar íroníu en þeirrar sem felst í and- stæðum verks og vilja hjá sögupersónunni; misræmi verður á milli þess sem sagt er frá og frásagnarháttarins eða með öðrum orðum á milli atburðarásarinnar sjálfrar og hejmsskoðunar sögutímans og túlkunar sögumannsins á hvorutveggja. Þetta kemur fram í því sem sögumaður ým- ist segir beint eða gefur til kynna með því hvernig hann hagar orðum sínum og setur sögupersónur sínar á svið. Þannig getur hann að miklu leyti stjórnað túlkun lesandans á atburðum sögunnar og skilningi hans á pers- ónunum og gjörðum þeirra og hlutverk sögumannsins og staða útilokar „innlifun" í atburðarásina. Sjónarmið hans og túlkun eru nefnilega aldrei langt undan og viðhorf hans geta ekki talist bera vott um mikla samúð í garð sögupersónunnar. Sögumaður dregur oft athyglina að sjálfum sér og því sem hann veit en vissi ekki þegar hann var ungur. Sem dæmi má nefna langar frásagnir af ýmsum öðrum persónum en Þórbergi unga eða það sem hér hafa verið nefnd innskot í sögurnar en í innskotsköflunum er oft farið langt fram úr sögutímanum þegar sagt er frá örlögum þessa fólks. En sögumaður segir líka ýmislegt af sjálfum sér sem sögupersóna hans gat ekki vitað eða gert sér grein fyrir og oft er greinilegt að hann hefur allt aðra skoðun en Þór- bergur ungi á ýmsum atriðum sagnanna. I Ofvitanum ræðir hann til dæmis um aðdáun sína á skáldskap Einars Benediktssonar og hæðist að því sem TMM III 297
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116
Blaðsíða 117
Blaðsíða 118
Blaðsíða 119
Blaðsíða 120
Blaðsíða 121
Blaðsíða 122
Blaðsíða 123
Blaðsíða 124
Blaðsíða 125
Blaðsíða 126
Blaðsíða 127
Blaðsíða 128
Blaðsíða 129
Blaðsíða 130
Blaðsíða 131
Blaðsíða 132
Blaðsíða 133
Blaðsíða 134
Blaðsíða 135
Blaðsíða 136
Blaðsíða 137
Blaðsíða 138
Blaðsíða 139
Blaðsíða 140

x

Tímarit Máls og menningar

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Tímarit Máls og menningar
https://timarit.is/publication/1109

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.