Tímarit Máls og menningar


Tímarit Máls og menningar - 01.03.1990, Blaðsíða 13

Tímarit Máls og menningar - 01.03.1990, Blaðsíða 13
Að minni hyggju er veruleikinn miklu alvarlegri en þetta. Rétt einsog reykháfur- inn sem óhreinkar himininn er ekki ein- vörðungu tæknilegur galli sem tæknin bætir úr né gjald fyrir þægilegra neyslulíf, heldur miklu fremur tákn siðmenningar sem hefur afneitað því altæka, skeytir engu um náttúruheiminn og hefur reglu- boð hans að engu — með hliðstæðum hætti eru alræðisríkin viðvörun um miklu alvarlegri hættu en skynsemishyggja Vesturlanda er reiðubúin að viðurkenna. í raun og veru eru alræðisríkin einsog kúpt- ur gljáflötur lögmálsbundinna afleiðinga hennar. Að vísu mynd í skrípastærð en sýnir hvert hún eiginlega stefnir. Alræðið er einsog rótarskot frá þróun skynsemis- hyggjunnar, afurð útþenslu hennar og við- vörun, og það er lærdómsríkt dæmi um kreppu hennar. Alræðisríkin eru ekki aðeins hættulegir nágrannar, og því síður eru þau framvörð- ur einhverskonar allsherjar framfara í heiminum. Því miður eru þau andstæðan þver: Þau eru framvörður allsherjar kreppu sem herjar á siðmenningu okkar, fyrst þá evrópsku, síðan þá vesturlensku að Ameríku meðtalinni og loks siðmenn- ingu alls heimsins. Alræðiskerfið er einn framtíðarkosturinn sem bíður Vestur- landa. Ekki endilega svo að skilja að einn góðan veðurdag muni alræðisríkin ráðast að Vesturlöndum og leggja þau undir sig, heldur þarf að kafa hér dýpra: Þau sýna það svart á hvítu, hvert „ragnarök hins Alræðiskerfið er einn framtíðarkosturinn sem bíður Vesturlanda. ópersónulega" kunna að leiða, svo notað sé orðalag Belohradskýs. Endirinn verður alger drottnun af hálfu bólgins, nafnlauss og persónuvana skrif- finnskuvalds. Enn er það ekki ábyrgðar- laust, en allt sem kennt verður við samvisku er gersamlega utan starfshátta þess. Valdið byggist á hugmyndafræði- legri grillu sem er hvarvetna nálæg og getur réttlætt hvað sem er án þess að nálg- ast sannleikann nokkum tíma. Valdið er sem heimur eftirlits, kúgunar og ógnar. Það er vald sem tekur hugsun, siðgæði og einkalíf undir ríkið og sviptir það öllu mannlegu yfirbragði. Það er vald sem er löngu hætt að vera mál einhverrar klíku alræðissinnaðra valdstjómenda, heldur nær valdið tökum á fólki og gleypir það með húð og hári, þannig að fólk sam- samar sig valdinu, með þögninni ef ekki vill betur. Valdið er ekki lengur í hendi neinna tiltekinna heldur er það einmitt valdið sem hefur alla í hendi sér. Valdið er skrímsli sem ekki lýtur lengur stjóm mannsins heldur dregur það manninn með „hlutlægum“ skriðþunga sínum á vit ógn- vekjandi, óþekktrar framtíðar (og hlutlæg telst sú hreyfing þar eð hún er laus við alla mannlega mælikvarða og þar með það sem mannlegt vit nær til, andstæð allri skynsemd). Ég endurtek: Þetta er alvarleg viðvörun til siðmenningar samtíðarinnar. Ef til vill eru einhverstaðar hershöfðingjar sem telja að best sé að losa sig við slík stjóm- kerfi og síðan falli allt í Ijúfa löð. Þetta væri skammgóður vermir og líkist því að ólagleg stúlka hyggist losa sig við lýti sín með því að brjóta spegilinn sem minnir hana á ljótleika sinn. „Endanleg lausn“ á borð við þetta er einkennandi fyrir dag- TMM 1990:1 11
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116

x

Tímarit Máls og menningar

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Tímarit Máls og menningar
https://timarit.is/publication/1109

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.