Tímarit Máls og menningar


Tímarit Máls og menningar - 01.09.1993, Qupperneq 18

Tímarit Máls og menningar - 01.09.1993, Qupperneq 18
sem jafnframt var kóróna á æviverki hans. Halldór aftur á móti rifjar upp í viðtölunum sinn eiginn uppvöxt í Laxnesi og opnar þar sýn yfir lendur sem hann átti eftir að kort- leggja nákvæmar í Túninu heinia og þeim ævisögum sem á eftir fóru. Það er svo á áttunda og níunda áratugnum sem Halldór situr andspænis viðmælendum og fréttahaukum sem í fjölda viðtala bera fram skoðanir og spurningar töluvert ágengari en fyrr og Halldór er annað hvort berskjaldaðri eða kýs sjálfur að veita fyllri sýn í huga sinn og heim, kannski orðinn þreyttur á þeirri sótthreinsandi lotningu sem hafði umlukt hann um hríð. Oftar en ekki snýst umræðan um hið bannhelga svið: stjórnmálin. Lítum fyrst á viðtal Áma Þórarinssonar við Halldór í Helgarblaði Vísis 24. aprfl, árið 1977: Halldór: ,,Þó ég tæki ekki þátt í stjórnmála- umræðu nema fáein ár á vinstri væng eru samt stjórnmál það eina sem sumir menn spyrja mig um. En það er leiðigjamt að vera alltaf að endursegja það sem maður sagði um stjórnmál á Hitlerstímanum. Hitler hafði þá gáfu að snúa mönnum til Stalíns." „Leiðast þér stjómmál núna?“ „Nei. Ég hef bara gaman af því að brjóta heilann um alvarleg stjórnmál. Ég fylgist alltaf með þeim af athygli. En héreru engin alvarleg stjómmál. Hér ríkir hálfkæringur í stjómmálum. Við erum í einhverju hólfi út af fyrir okkur þar sem við á einhvern hátt komumst hjá því að taka þátt í raunveruleg- um stjórnmálum. Við erum dálítið utan við heiminn (...) Ég man þegar ég var að fara hér um landið, bæði upp til sveita og í sjávarplássin — á þeim árum þegar ég var að safna mér í skáldsögur eins og Sölku Volku, Sjálf- stætt fólk, Heimsljós — þá var líf í landinu erfitt og hart; mjög sorgleikskennt. Núna er það miklu meira í ætt við skrípaleik.“ (...) „I einfeldni spyr ég hvort hann aðhyllist núna einhverja ákveðna þjóðfélagslega hugsjón sem við gætum kallað svo. „Ég veit ekki lengur hvað þjóðfélagið er“, svarar hann þá. Eru það háttvirtir kjós- endur? Er það alþingi? Er það ríkisstjórnin? Eða stjómmálaflokkarnir? Og hvar á þetta félag heima? Hefur það adressu? Get ég farið í mál við það? Ég þekki bara almenn- ing í landinu. En almenningur í landinu er víst ekki þjóðfélagið. Og hvað meinarðu með hugsjón? Er það ídealismi? Eða kannski bara ídeólógí? Maður má vara sig að nota svona orðaleppa sem þýða ekki nokkum skapaðan hlut. í dönskunni, því útlendu máli sem við slettum mest, skilst mér að ídealisti þýði sama og einfeldningur eða asni.“ „Er orðið hugsjón merkingarlaust í þín- um huga?“ „Ef ég fengi það útskýrt þá væri það ekki merkingarlaust! Ef þú vildir spyrja mig með einhverju skiljanlegu orði, þá myndi ég kannski geta svarað“, segir hann og það hefur fokið í hann vegna þessarar, að hans mati, barnalegu spumingar. Ég reyni að klóra í bakkann: Jahá, þetta er líkast til spuming um pólitískt takmark eða mark- mið .. . „Pólitískt markmið?" segir hann snögg- ur upp á lagið. „Þú meinar til dæmis bjór- hugsjónina? Ég held það væri betra að spyija pólitíkusana. Hér veður allt uppi í pólitíkusum. Náttúrlega er hægt að setja upp einhverja skrá yfir þau markmið sem fólkið í landinu eigi að taka. Mér skilst að stjómmálamenn séu að reyna það. En þeir verða að standa í ábyrgð fyrir öllum sínum frösum sjálfir. Margar af þessum hugsjónum svoköll- uðu eru náttúrlega partur af skrípaleik sem leikinn er hér fyrir mig og aðra. Ég held ég hvorki dæmi þennan leik né útskýri frekar 16 TMM 1993:3
Qupperneq 1
Qupperneq 2
Qupperneq 3
Qupperneq 4
Qupperneq 5
Qupperneq 6
Qupperneq 7
Qupperneq 8
Qupperneq 9
Qupperneq 10
Qupperneq 11
Qupperneq 12
Qupperneq 13
Qupperneq 14
Qupperneq 15
Qupperneq 16
Qupperneq 17
Qupperneq 18
Qupperneq 19
Qupperneq 20
Qupperneq 21
Qupperneq 22
Qupperneq 23
Qupperneq 24
Qupperneq 25
Qupperneq 26
Qupperneq 27
Qupperneq 28
Qupperneq 29
Qupperneq 30
Qupperneq 31
Qupperneq 32
Qupperneq 33
Qupperneq 34
Qupperneq 35
Qupperneq 36
Qupperneq 37
Qupperneq 38
Qupperneq 39
Qupperneq 40
Qupperneq 41
Qupperneq 42
Qupperneq 43
Qupperneq 44
Qupperneq 45
Qupperneq 46
Qupperneq 47
Qupperneq 48
Qupperneq 49
Qupperneq 50
Qupperneq 51
Qupperneq 52
Qupperneq 53
Qupperneq 54
Qupperneq 55
Qupperneq 56
Qupperneq 57
Qupperneq 58
Qupperneq 59
Qupperneq 60
Qupperneq 61
Qupperneq 62
Qupperneq 63
Qupperneq 64
Qupperneq 65
Qupperneq 66
Qupperneq 67
Qupperneq 68
Qupperneq 69
Qupperneq 70
Qupperneq 71
Qupperneq 72
Qupperneq 73
Qupperneq 74
Qupperneq 75
Qupperneq 76
Qupperneq 77
Qupperneq 78
Qupperneq 79
Qupperneq 80
Qupperneq 81
Qupperneq 82
Qupperneq 83
Qupperneq 84
Qupperneq 85
Qupperneq 86
Qupperneq 87
Qupperneq 88
Qupperneq 89
Qupperneq 90
Qupperneq 91
Qupperneq 92
Qupperneq 93
Qupperneq 94
Qupperneq 95
Qupperneq 96
Qupperneq 97
Qupperneq 98
Qupperneq 99
Qupperneq 100
Qupperneq 101
Qupperneq 102
Qupperneq 103
Qupperneq 104
Qupperneq 105
Qupperneq 106
Qupperneq 107
Qupperneq 108
Qupperneq 109
Qupperneq 110
Qupperneq 111
Qupperneq 112
Qupperneq 113
Qupperneq 114
Qupperneq 115
Qupperneq 116

x

Tímarit Máls og menningar

Direct Links

Hvis du vil linke til denne avis/magasin, skal du bruge disse links:

Link til denne avis/magasin: Tímarit Máls og menningar
https://timarit.is/publication/1109

Link til dette eksemplar:

Link til denne side:

Link til denne artikel:

Venligst ikke link direkte til billeder eller PDfs på Timarit.is, da sådanne webadresser kan ændres uden advarsel. Brug venligst de angivne webadresser for at linke til sitet.