Tímarit Máls og menningar


Tímarit Máls og menningar - 01.09.1993, Side 109

Tímarit Máls og menningar - 01.09.1993, Side 109
breyst til mikilla muna. Þá var gert ráð fyrir tveim bindum til viðbótar. Losaraleg áætlunar- gerð af þessu tagi getur haft mjög skaðlegar aukaverkanir, sem ekki láta á sér standa varð- andi bókaflokinn um Skálholt. I öll bindin, sem komin eru, vantar nafna-, atriðisorða- og myndaskrár auk efnisútdráttar á erlendu máli. Allt er þetta þó óhjákvæmilegt í ritum af þessu tagi. Ef til vill var réttlætanlegt að hafa þann hátt á að birta efni þetta í öðm bindi fyrir verkið í heild, meðan aðeins var um tveggja binda verk að ræða. Eftir að bókaflokkurinn óx með ofan- greindum hætti, koma augljósir annmarkar hins vegar á daginn. Skrárnar liggja enn ekki fyrir og því er örðugt að átta sig á viðunandi hátt í bindunum þrem. Þá torveldar þessi aðferð notk- un hvers bindis um sig. Það er ekki augljóst, að sá, sem einkum hefur hug á að kynna sér til að mynda skrúða í Skálholti hafi endilega tök á að hafa bindið um Skálholtsstað við höndina. Loks væri mikill skaði, ef örlög þessa bókaflokks yrðu svipuð og svo margra annarra ritraða, er ráðist hefur verið í hér á landi, og ijórða bindið kæmi alls ekki út eða eftir langt hlé. Æskilegt er að bókaflokknum verði settir skýrari og afdrátt- arlausari rammar, þegar Skálholts-bindin liggja öll fyrir. Þar þarf meðal annars að sjá til þess, að allar nauðsynlegar skrár og erlendir efnisút- drættir fylgi hverju bindi. Þá mætti velta því fyrir sér, hvort ekki væri æskilegt að lengra verði gengið í úrvinnslu efnis, en gert er í sum- um hlutum annars og þriðja bindis Skálholts- bókanna. í staðinn mætti draga úr orðréttri birtingu heimilda af ólíkasta tagi og skapa verk- inu þar með heildstæðara, meitlaðra og læsi- legra yfirbragð. Eins og oft hefur verið bent á, skipar Skál- holtsstaður veglegan sess í sögu íslendinga langt út fyrir það, sem kalla má kirkjusögu þjóðarinnar. Þekking á Skálholti og þeirri sögu, sem þar hefur gerst, er því hluti af menningar- arfí okkar. Þessi skilningur kemur ljóslega fram í fyrstabindi verksins. I grein Kristjáns Eldjáms um rannsóknirnar 1954-1958, kemur fram, að fomleifagröfturinn var unninn í tengslum við umfangsmikið uppbyggingarstarf á staðnum, sem þá var í þann mund að hefjast, en hefur nú leitt til þess að á staðnum hefur risið ný dóm- kirkja, kirkjulegt menntasetur og nú á allra síð- ustu ámm verið endurreistur þar biskupsstóll. Þessi tengsl fomleifarannsókna og uppbygg- ingarstarfs koma og fram í því, að Sigurbjörn biskup skuli rita ávarp í upphafi fyrsta bindis, en hann var helsti forvígismaður þessa viðreisn- arstarfs. Um það leyti, sem rannsóknir hófust í Skálholti lét hann í ljós þá von, að þær myndu ekki aðeins bregða ljósi yfir liðna tíma heldur jafnframt hjálpa nútímamönnum að finna Skál- holt aftur og notfæra sér það til þjóðlegrar og trúarlegrar vakningar. Þrátt fyrir alla þá upp- byggingu, sem orðið hefur í Skálholti, kann nokkur vafi að leika á, hvort við höfum enn fundið Skálholt. Ef til vill mun bókaflokkurinn um Skálholtsstað og kirkjur hans verða til hjálp- ar í því efni og er þá vel. Hjalti Hugason Sovét ísland? Árni Snævarr og Valur Ingimundarson: Liðsmenn Moskvu. Almenna bókafélagið 1992. Samfara hruni Sovétríkjanna og þess þjóð- skipulags sem tíðkaðist víðast í A-Evrópu hefur eflst áhugi á rannsóknum á samtökum og ein- staklingum á Vesturlöndum, sem á einhvem hátt tengdust Sovétríkjunum. Þetta stafar m.a. af því að skjalasöfn hafa opnast og ýmsir atburðir fá á sig nýtt ljós. Fyrir síðustu jól sendi Almenna bókafélagið frá sér bók sem sver sig í þessa ætt. I inngangi segja höfundar markmiðið að rekja samskipti íslenskra stjórnmálasamtaka við alþjóðahreyf- ingu kommúnista. Þetta sé ekki aðeins saga mikilla stjórnmálaátaka, sem spunnist hafi af átrúnaði íslenskra manna á erlent stjómarfar, heldur ekki síður saga íslenskra manna sem áttu sér vonir um betra líf (11). Hér eru því veittar vonir um fróðlega og metnaðargjama úttekt. Bókin er tvískipt þannig að Ámi Snævarr skrifar fyrri hlutann (19-221) og kallar hann „Flokkurinn og fyrirmyndarríkin." Er þar fjall- að um samskipti íslenskra kommúnista og sós- íalista við erlenda flokka og ríki frá upphafi og til áttunda áratugarins. Valur Ingimundarson skrifar síðari hlutann (225-291), sem hann nefnir „Sigrar ungs lýðveldis." Er sá hluti miklu TMM 1993:3 107
Side 1
Side 2
Side 3
Side 4
Side 5
Side 6
Side 7
Side 8
Side 9
Side 10
Side 11
Side 12
Side 13
Side 14
Side 15
Side 16
Side 17
Side 18
Side 19
Side 20
Side 21
Side 22
Side 23
Side 24
Side 25
Side 26
Side 27
Side 28
Side 29
Side 30
Side 31
Side 32
Side 33
Side 34
Side 35
Side 36
Side 37
Side 38
Side 39
Side 40
Side 41
Side 42
Side 43
Side 44
Side 45
Side 46
Side 47
Side 48
Side 49
Side 50
Side 51
Side 52
Side 53
Side 54
Side 55
Side 56
Side 57
Side 58
Side 59
Side 60
Side 61
Side 62
Side 63
Side 64
Side 65
Side 66
Side 67
Side 68
Side 69
Side 70
Side 71
Side 72
Side 73
Side 74
Side 75
Side 76
Side 77
Side 78
Side 79
Side 80
Side 81
Side 82
Side 83
Side 84
Side 85
Side 86
Side 87
Side 88
Side 89
Side 90
Side 91
Side 92
Side 93
Side 94
Side 95
Side 96
Side 97
Side 98
Side 99
Side 100
Side 101
Side 102
Side 103
Side 104
Side 105
Side 106
Side 107
Side 108
Side 109
Side 110
Side 111
Side 112
Side 113
Side 114
Side 115
Side 116

x

Tímarit Máls og menningar

Direkte link

Hvis du vil linke til denne avis/magasin, skal du bruge disse links:

Link til denne avis/magasin: Tímarit Máls og menningar
https://timarit.is/publication/1109

Link til dette eksemplar:

Link til denne side:

Link til denne artikel:

Venligst ikke link direkte til billeder eller PDfs på Timarit.is, da sådanne webadresser kan ændres uden advarsel. Brug venligst de angivne webadresser for at linke til sitet.