Ritröð Guðfræðistofnunar - 01.09.2011, Page 44

Ritröð Guðfræðistofnunar - 01.09.2011, Page 44
hvers eðlis þær eru og hvaða lærdóm megi af þeim draga í umræðum um trúarjátningar í samtímanum. Um trúarjátningar í Gamla testamentinu Gamla testamentið hefur að geyma afar fjölbreytilegt efni en víða er að finna viðleitni til að draga kjarnann í hinu fjölbreytilega efni saman í hnitmiðuðu máli,3 gjarnan í formi trúarjátninga. Fjölmargir sálmar Saltarans eru gott dæmi um það. Það á ekki síst við um þá sálma sem gjarnan eru kenndir við trú eða trúartraust (psalms of confidence), en meðal þeirra eru tveir af kunnustu sálmum Saltarans, Slm 23 og Slm 121. Trúarjátningar í Gamla testamentisins komust mjög á dagskrá í umræðum biblíufræðinga kringum 1940. Astæðan var sú að Þjóðverjinn Gerhard von Rad (1901-1971),4 sem var félagi í játningakirkjunni þýsku, setti fram mjög athyglisverða og áhrifamikla kenningu um myndunarsögu Sexbókaritsins sem hann kallaði svo. 5 Rit Gerhard von Rad um guðfræði Gamla testamentisins hafa íyrir löngu öðlast þann sess að vera meðal sígildra rita á fræðasviðinu6 þó að vissulega séu ýmsar kenningar hans mjög umdeildar. Von Rad hélt því fram að Sexbókaritið svonefnda væri sprottið upp úr fornum trúarjátningum sem finna mætti á nokkrum stöðum innan ritsins. Hann nefndi einkum til sögunnar þrjár slíkar: 5Mós 6:20-24; 5Mós 26:5-9 og Jós 24:3-12. I annarri þessara trúarjátninga, sem oftast er vitnað til, segir svo: „Faðir minn var umreikandi Aramei og hann fór suður til Egyptalands fáliðaður og hlaut þar hæli sem aðkomumaður og varð þar að mikilli, öflugri og fjölmennri þjóð. 6En Egyptar léku okkur grátt, kúguðu okkur og lögðu á okkur þunga þrælavinnu. 7Þá hrópuðum við til Drottins, Guðs feðra 3 Þannig hefur Míka 6.8 oft verið nefndur samnefnarinn íyrir boðskap spámannanna. 4 Góða umfjöllun er að finna um von Rad og guðfræði hans í bók R. Smend 1989, s. 226-254. Sjá einnig J. L. Crenshaw 1978, R. B. Laurin 1970, Contemporary Old Testament Theologians, s. 63-89, Hayes & Prussner, 1985, Old Testament Theology, s. 233-239 og Gunnlaugur A. Jónsson 1988, The Image of God, s. 92-100. 5 Með Sexbókaritinu er átt við Mósebækurnar fimm og Jósúabók. Algengara er að í G.t.-fræðum sé gengið út frá svokölluðu Fimmbókariti, sem er annað heiti yfir Mósebækur. 6 Oft eru bækur W. Eichrodt (1890-1978) og von Rad (1901-1971) um guðfræði Gamla testamentisins taldar tvær þær merkustu á 20. öld. Sjá t.d. B. W. Anderson 1999: Countours of Old Testament Theology þar sem hann talar (s. 18-22) um fyrrgreindar bækur sem „Two Major Old Testament Theologies.“ 42 J
Page 1
Page 2
Page 3
Page 4
Page 5
Page 6
Page 7
Page 8
Page 9
Page 10
Page 11
Page 12
Page 13
Page 14
Page 15
Page 16
Page 17
Page 18
Page 19
Page 20
Page 21
Page 22
Page 23
Page 24
Page 25
Page 26
Page 27
Page 28
Page 29
Page 30
Page 31
Page 32
Page 33
Page 34
Page 35
Page 36
Page 37
Page 38
Page 39
Page 40
Page 41
Page 42
Page 43
Page 44
Page 45
Page 46
Page 47
Page 48
Page 49
Page 50
Page 51
Page 52
Page 53
Page 54
Page 55
Page 56
Page 57
Page 58
Page 59
Page 60
Page 61
Page 62
Page 63
Page 64
Page 65
Page 66
Page 67
Page 68
Page 69
Page 70
Page 71
Page 72
Page 73
Page 74
Page 75
Page 76
Page 77
Page 78
Page 79
Page 80
Page 81
Page 82
Page 83
Page 84
Page 85
Page 86
Page 87
Page 88
Page 89
Page 90
Page 91
Page 92
Page 93
Page 94
Page 95
Page 96
Page 97
Page 98
Page 99
Page 100
Page 101
Page 102
Page 103
Page 104
Page 105
Page 106
Page 107
Page 108
Page 109
Page 110
Page 111
Page 112
Page 113
Page 114
Page 115
Page 116
Page 117
Page 118
Page 119
Page 120
Page 121
Page 122
Page 123
Page 124
Page 125
Page 126

x

Ritröð Guðfræðistofnunar

Direct Links

If you want to link to this newspaper/magazine, please use these links:

Link to this newspaper/magazine: Ritröð Guðfræðistofnunar
https://timarit.is/publication/1152

Link to this issue:

Link to this page:

Link to this article:

Please do not link directly to images or PDFs on Timarit.is as such URLs may change without warning. Please use the URLs provided above for linking to the website.