Ritröð Guðfræðistofnunar - 01.09.2011, Blaðsíða 82

Ritröð Guðfræðistofnunar - 01.09.2011, Blaðsíða 82
höfuðborgar rómverska keisaradæmisins, Rómar, þar sem Páll postuli virðist dveljast til æviloka (P 28.11-31) enda þótt ekki sé beinlínis sagt frá hinstu örlögum hans þar. Eitt bréfa Páls er tileinkað Rómverjum (Rómverjabréfið). Eitt bréf er tileinkað borginni Filippí í Makedóníu (Filippíbréfið). Tvö bréf eru tileinkuð borginni Korintu (Fyrsta og Annað Korintubréf) og tvö önnur tileinkuð borginni Þessaloníku—báðar í Grikklandi. Eitt bréf er tileinkað Galatíu (Galatabréfið) og tvö borgum í Anatólíu (Vestur Tyrklandi): Efesus og Kolosseu (sbr. Efesusbréf og Kólossubréf en ekki er víst að þessi tvö bréf verði eignuð Páli postula3). Samkvæmt Postulasögunni (P 19) dvaldist Páll í Efesus sennilega nærri miðbiki sjötta áratugarins (52-54) og þaðan er hann talinn hafa skrifað hluta af Fyrra Korintubréfi.4 Hlutverk Efesus í starfi Páls postula endurspeglast einnig Tímóteusarbréfunum (1 Tím 1.3 og 2 Tím 4.12). Borgin Efesus kemur loks fyrir í Opinberunarbókinni og er þar fyrst upp talin af sjö borgum (eða söfnuðum í þeim) sem Jóhannesi er gert að senda opinberun sína. Hinar borgirnar eru: Smýrna, Pergamos, Þýatíra, Sardes, Fíladelfía og Laódíkea (sbr. Opb 1.11).5 Frá þorpsmyndun til borgar Forverar Neanderdalsmannsins (lat. homo sapiens neanderthalensis) og nútímafólks (hvort heldur þeir voru sameiginlegir þessum hópum eða ekki, e./lat. archaic homo sapiens) eru jafnan taldir hafa leitað sér náttúrulegs skjóls eins og í dalverpum og hellum eða trjám og runnum. Elstu hugsanlegar menjar um mannabústaði eru frá því snemma á tíma Neanderdalsmannsins (250.000-28.000 f. Kr.) í Terra Amata í Frakklandi frá því um 235.000 f. Kr. eða um eitt hundrað þúsund árum áður en nútímamaðurinn (lat. homo sapiens sapiens) kom fram á sjónarsviðið. Þessar menjar hafa jafnan verið umdeildar á meðal fornleifafræðinga og mannfræðinga af ýmsum sökum.6 Fyrst löngu síðar finnast leifar af elstu varðveittum mannabústöðum í þyrpingu eða þorpum. Þorpið Ohalo (II) við suðvesturströnd Galíleuvatns er elsta dæmið um þyrpingu mannabústaða sem fundist hefir hingað til. Ohalo er talið reist meir en 20.000 árum f. Kr. en frá lokum ísaldar (síðasta ísöld er talin hefjast um 1.000.000 f. Kr.) í kringum 10.000 f. Kr. eru varð- 3 Sbr. t.d. Mack, Who Wrote the New Testament, s. 183- 188. 4 Sjá t.d. Jerome Murphy-O'Connor, Paul: A Critical Life 1996, s. 158-182. 5 Sjá frekar Colin J. Hemer, The Letters to the Seven Churches of Asia in Their Local Setting 2001. 6 Sjá t.d. John Haywood, Historical Atlas ofthe Ancient World: 4.000.000-500 BC 2000, opna 1.01. 80
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116
Blaðsíða 117
Blaðsíða 118
Blaðsíða 119
Blaðsíða 120
Blaðsíða 121
Blaðsíða 122
Blaðsíða 123
Blaðsíða 124
Blaðsíða 125
Blaðsíða 126

x

Ritröð Guðfræðistofnunar

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Ritröð Guðfræðistofnunar
https://timarit.is/publication/1152

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.