Ritröð Guðfræðistofnunar - 01.09.2011, Blaðsíða 84

Ritröð Guðfræðistofnunar - 01.09.2011, Blaðsíða 84
Þar mátti byggja á landræmu sem nam hálfum kílómetra en ferskt vatn var þar ekki að finna. Önnur tilraun var gerð á hæðinni Píon skammt frá en þar var unnt að ryðja fjórum sinnum stærra landsvæði til uppbyggingar. Hæðin sú var þó þeim annmörkum háð að vera tvisvar sinnum hærri en sú fyrri sem auðveldaði ekki uppbygginguna enda þótt ætla megi að hæðin hafi aukið á öryggi staðarins. Leifar Efesus eins og flestir þekkja þær í dag eru frá tíma Alexanders mikla og Rómverja og tekur annars vegar til sléttu á milli Píon og flóa til suðurs og hins vegar til fjallgarðs sem tengir saman Helíbaton og Píon. Frá þessum tíma eru reistar gríðarlegar byggingar í Efesus en Artemisarhofið hlaut þann heiður að kallast eitt af undrum veraldar. Síðastliðin þrjú árþúsund hafa landshættir staðarins tekið miklum breytingum en fljótið Kayster rann við upphaf þessa tíma í flóa sem náði að hæðunum tveimur og fjallgarðinum sem tengdi þá saman. Fljótið hefir nú fært landið fram sem nemur einum átta kílómetrum eins og Foss dregur upp.12 Aðalgatan í Efesus var gerð meðfram austurbakka flóans. Þar var reist mikið hlið, Koressus hliðið (e. Coressean gate), inn í borgina en rétt utan þess var hof Artemisar. Frá aðalgötunni er að finna margvíslegar byggingar dæmigerðar fyrir hellenismann og Rómverja eins og íþróttaleikvang og landstjórasetur.13 Efesus á tímum Páls postula Efnislegar menjar borgarinnar Efesus eins og þær standa í dag eru meir og minna frá rómverskum tíma. Hvarvetna eru eldri rústir en Rómverjar sóttu byggingarefni óhikað í þær. Jerome Murphy-O'Connor skoðar ýmsar land- fræðilegar lýsingar á borginni í verkum fornra sagnfræðinga fyrir og eftir rómverska tímabilið en víkur að því búnu að tíma Páls postula.14 Páll er almennt talinn hafa farið í sína fyrstu ferð til Efesus árið 51 og þá í félagi við þær Prisku og Akvílu.15 Sumarið ári síðar kemur hann aftur í Efesus og nú til lengri dvalar. Efesus hefir sérstöðu á meðal margra borga á Vesturströnd Tyrklands ekki síst fyrir þá staðreynd að Agústus keisari (63 f. Kr - 14 e. Kr.; keisari frá 27 f. Kr.) gerði hana að höfuðborg austurhluta ríkisins þegar 12 Clive Foss, Ephesus afier Antiquity: A Late Antique, Byzantine and Turkish City 1979, s. 46. 13 Foss, sama rit, s. 47-51. 14 Jerome Murphy-O'Connor, St. Pauls's Ephesus: Texts and Archaeology 2008, s. 5-33 (helleníska tímabilið); og s. 33-180 (rómverska tímabilið). 15 Murphy-O'Connor, sama rit, s. 187. 82
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116
Blaðsíða 117
Blaðsíða 118
Blaðsíða 119
Blaðsíða 120
Blaðsíða 121
Blaðsíða 122
Blaðsíða 123
Blaðsíða 124
Blaðsíða 125
Blaðsíða 126

x

Ritröð Guðfræðistofnunar

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Ritröð Guðfræðistofnunar
https://timarit.is/publication/1152

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.