Tímarit Máls og menningar


Tímarit Máls og menningar - 01.11.2015, Side 51

Tímarit Máls og menningar - 01.11.2015, Side 51
H i n g u l a s t r ö n d S i n b a ð s TMM 2015 · 4 51 bátum og sitja og annast hesta. Hann kynntist alþýðukveðskap, þjóðlegum fróðleik og sögum um álfa og drauga. Frá föður sínum og skólakerfinu fékk hann hins vegar í arf enskættaða bóklega mennt efri stétta: Klassísk fræði, heimspeki og bókmenntir, ekki síst enska lýríska rómantík. Ljóðagerð Yeats var afsprengi þessara tveggja menningarheima sem kölluðust og tókust á í huga, sál og ljóðum hins unga skálds. Seinna sagði Yeats um Sligo: „þegar ég byrjaði að semja var það þar sem ég hugðist finna mína áheyrendur.“27 Þetta er þó ekki alls kostar rétt. Yeats hóf að yrkja sem unglingur og fyrstu varðveittu ljóð hans eru frá 1882, þegar hann var 16 ára. Fyrstu ljóð hans birtust á prenti 1885, þegar hann var 19 ára. Fæst ljóða sinna 1882–86 fékk hann útgefin, en mörg þeirra hafa þó varðveist.28 Þau tengjast nánast ekkert Sligo og Írlandi. Sögusviðið er Evrópa miðalda eða fornalda, einkum Grikk­ land hið forna, sem og Indland með tilvísunum í austurlenska dulspeki, sem William hafði þá bundið trúss sitt við, fríþenkjandi föður sínum til hrellingar. Það er lítið írskt við þessi fyrstu verk, hvort sem litið er á efnivið eða stíl. Þau bera þess heldur engin merki að höfundur sé að leita áheyrnar alþýðufólks í Sligo. Það er eins og hann tengi ekkert þá menningu, þjóðtrú og náttúru sem hreif hann í Sligo við alvarlega og marktæka ljóðagerð. Þegar hér var komið sögu var fjölskyldan flutt aftur til Írlands og bjó í Dyflinni eða næsta nágrenni 1881–86. Þar lauk William menntaskóla við lít inn orðstír, komst ekki í Trinity háskólann, flosnaði upp úr listnámi eftir eitt ár og einsetti sér þá að helga líf sitt skriftum og verða stórskáld. Læri­ faðir hans var Edward Dowden, stórvinur Johns Butler Yeats. Dowden var prófessor í bókmenntum við Trinity og sérfræðingur í Shakespeare, Goethe og enskri rómantík, einkum Wordsworth og Shelley. Angló­írskur bak­ grunnur Yeats, skólaganga hans í Lundúnum og Dyflinni, sem og áhrifin frá Dowden skýra auðveldlega þá gjá sem var á milli ljóðagerðar hans annars vegar og alþýðlegrar menningar Írlands og Sligo hins vegar. Öllu sem flokkaðist undir listrænan skáldskap hafði hann kynnst í gegnum enskan menningarheim. Fyrirmyndir hans voru allar enskar, Spenser, Keats, Tennyson og Shelley. Þegar hann leit til baka sagði hann að skáldskapur sinn á þessum árum hefði bara verið stæling á Spenser og Shelley.29 (Hann hafði enn ekki kynnst William Blake, sem hann seinna mat mest allra skálda.) Hins vegar þekkti hann nánast ekkert til írskra skálda, hvort sem þau ortu á írsku eða ensku. Á þessu varð gjörbreyting í lok árs 1885 þegar Yeats fann sér nýjan læri­ föður. Sá hét John O’Leary. Þeir kynntust í málfundafélagi um menningu og stjórnmál, Contemporary Club í Graftonstræti. John O’Leary var nýkominn aftur til Írlands eftir tuttugu ára fjarveru, hafði fyrst setið níu ár í tukt­ húsi á Englandi og síðan dvalist í ellefu ára útlegð í París, dæmdur fyrir níð um Bretaveldi og hvatningu til vopnaðrar uppreisnar. Þegar hér var komið hafði O’Leary lítil bein afskipti af stjórnarfarsmálum og flokkapólitík, enda nokkuð á skjön við nýjar hreyfingar þingræðissinna og bænda. Þess í stað
Side 1
Side 2
Side 3
Side 4
Side 5
Side 6
Side 7
Side 8
Side 9
Side 10
Side 11
Side 12
Side 13
Side 14
Side 15
Side 16
Side 17
Side 18
Side 19
Side 20
Side 21
Side 22
Side 23
Side 24
Side 25
Side 26
Side 27
Side 28
Side 29
Side 30
Side 31
Side 32
Side 33
Side 34
Side 35
Side 36
Side 37
Side 38
Side 39
Side 40
Side 41
Side 42
Side 43
Side 44
Side 45
Side 46
Side 47
Side 48
Side 49
Side 50
Side 51
Side 52
Side 53
Side 54
Side 55
Side 56
Side 57
Side 58
Side 59
Side 60
Side 61
Side 62
Side 63
Side 64
Side 65
Side 66
Side 67
Side 68
Side 69
Side 70
Side 71
Side 72
Side 73
Side 74
Side 75
Side 76
Side 77
Side 78
Side 79
Side 80
Side 81
Side 82
Side 83
Side 84
Side 85
Side 86
Side 87
Side 88
Side 89
Side 90
Side 91
Side 92
Side 93
Side 94
Side 95
Side 96
Side 97
Side 98
Side 99
Side 100
Side 101
Side 102
Side 103
Side 104
Side 105
Side 106
Side 107
Side 108
Side 109
Side 110
Side 111
Side 112
Side 113
Side 114
Side 115
Side 116
Side 117
Side 118
Side 119
Side 120
Side 121
Side 122
Side 123
Side 124
Side 125
Side 126
Side 127
Side 128
Side 129
Side 130
Side 131
Side 132
Side 133
Side 134
Side 135
Side 136
Side 137
Side 138
Side 139
Side 140
Side 141
Side 142
Side 143
Side 144

x

Tímarit Máls og menningar

Direkte link

Hvis du vil linke til denne avis/magasin, skal du bruge disse links:

Link til denne avis/magasin: Tímarit Máls og menningar
https://timarit.is/publication/1109

Link til dette eksemplar:

Link til denne side:

Link til denne artikel:

Venligst ikke link direkte til billeder eller PDfs på Timarit.is, da sådanne webadresser kan ændres uden advarsel. Brug venligst de angivne webadresser for at linke til sitet.