Bibliotheca Arnamagnæana. Supplementum - 01.06.2000, Blaðsíða 21

MIDDELALDEREN
1. «Ursula-hornet», omgjort til krutthom i nyere tid.
Lengde 22 cm. Þjóðminjasafn íslands, Reykjavík.
(Þjms. 5206.) Her vises «Madonna-siden».
Foto Gísli Gestsson. Kat. nr. 1.
tige arnesteder for bokproduksjon og illumina-
sjonskunst.23 Om hornskurd ble drevet i klostre,
vet vi intet om. Utenkelig er det ikke.
Et par av de bibelske fremstillinger er hentet
fra Det gamle testamente. Det gjelder kobber-
slangen i orkenen (4. Mos. 21, 9) i den minste
ringen i ringkjeden pá «Korsbæringshornet»
(fig. 45, s. 29) og kong Davids far, Isai, med
stamtreet, i den nest minste ringen pá samme
horn (fig. 44). Sistnevnte motiv blir vanligvis
kalt «Jesse rot» eller «Isais rotskudd» (Jfr. Jes.
11,1 og 10). Korsbæringshornet ser ut til á være
et av de yngste blant middelalderhornene.
Hvis vi forsoker en oppregning i «bibel-
kronologisk» rekkefolge av de nytestamentlige
motiver, fra Jesu unnfangelse og frem til
Dommedag, má vi begynne med Marias og
Elisabeths mote (Luk 1,39 f), vanligvis kalt
«visitasjonen», vist i en av ringene i ringkjeden
pá «Bispehornet» (fig. 49). I begynnelsen av
rekken kommer ogsá to av Madonna-frem-
stillingene, nemlig den stáende Maria med
barnet pá «Treenighetshornet» (fig. 13) og den
sittende pá «Velken-hornet» (fig. 36). Den stá-
ende pá «Ursula-hornet» (fig. 1), som synes á
være et av de eldste hornene, er derimot frem-
stilt som den apokalyptiske kvinne, kledd i
solen og med mánen under fottene (Áp 12,1) og
kan derfor plasseres mot slutten. Jesus som
barn ses ogsá i motivet «Anna selvtredje» pá
«Nádestol-hornet» (fig. 12). Det viser jomfru
Marias mor, Anna, med Maria og barnet.
Det er ikke bevart noen fremstilling av Jesu
fodsel, heller ikke scener fra hans liv for lidel-
seshistorien. Men Johannes doperen er á se
i den nederste av de tre billedsoner pá
«Treenighetshornet» (fig. 13). Han holder et lam
med kors, og peker pá lammet. Det er en illust-
rasjon til Johs 1, 29 og 36: «Se der Guds lam!».
Det tidligste stadium i lidelseshistorien vi
finner representert, er «Jesus bærer sitt kors», i
den nest storste ringen pá «Korsbærings-
hornet» (fig. 41 og 43). Deretter folger et par
fremstillinger av Kristus pá korset, flankert av
Maria og Johannes: I den storste ringen pá
«Korsbæringshornet» (fig. 42), og pá «Velken-
hornet» (fig. 34, s. 28).
En fremstilling av Jesus som «smertens-
mann», som viser sine sár og er flankert av eng-
ler med lidelsesattributter, i nederste billedsone
pá «Treenighetshornet» (fig. 23, s. 21), kan sies á
tilhore perioden mellom oppstandelsen og him- „
melfarten, mens to treenighetsfremstillinger má /