Víðförli - 01.12.1952, Síða 15

Víðförli - 01.12.1952, Síða 15
HEILÖG SKÍRN 77 vilji, að við gjörum svo. Þannig ber okkur alveg að uppfylla réttlæti (Mt. 3,15), fullnægja Guðs heilaga vilja. Hvað á Jesús við með þessum orðum? Hann getur ekki átt við annað en það, að sér beri að gangast undir skírn syndaranna, vera með illræðismönnum talinn, eins og fyrir var spáð hjá Jesaja (53, 12), og fullna þannig réttlæti, eða eins og Jesaja orðar það: Gjöra þannig marga réttláta (Jes. 53,11), skapa þeim skilyrði til lífs með Guði. Jesús segist m.ö.o. ekki eiga nú að koma fram í messi- önsku veldi. Hann á þvert á móti að skipa sér með syndurum, gangast undir þeirra kosti, til þess að þeir geti staðist fyrir Guði (orðið ,,réttlátir“), komizt inn í ríki hans. í þessari vitund kemur Jesús á fund Jóhannesar, til þess að öðlast skírn hans. Og skírnin verður máttug staðfesting þessarar vitundar og bending um, hvað fyrir honum liggi. Öll samstofna guðspjöllin (og Jóh. óbeint, 1, 32) segja frá miklum atburði, sem gerðist á skírnarstundinni: Himnarnir ljúkast upp, Guðs andi stígur yfir hann og rödd Guðs berst að eyrum hans: Þú ert minn elskaði sonur, á þér hef ég velþóknun (Mk. l,10n og hlst.). Mér vitanlega er það ekki fyrr en á síðari árum, sem menn hafa gefið verulegan gaum að mjög athyglisverðu og mikilvægu sambandi orðanna, sem hljóma úr himnunum á skírnarstundu hans við um- mæli Jesaja um hinn líðandi Guðs þjón (sjá Jes. 42, lnn; 52, 13,nn; 53) og gildi þeirra fyrir meðvitund Jesú um þá braut, sem fyrir honum liggi.1 2) Skírn Jesú er vígsla hans til krossdauð- ans. Tvenn ummæli Jesú taka af skarið um þetta. Skírn verð ég að skírast og hversu angistarfullur er ég, þangað til henni er lokið (Lk. 12,49). Getið þið skírst þeirri skírn, sem ég skírist? (Mk. 10,38). Á báðum stöðum talar Jesús ótvírætt um krossdauð- ann. Upp frá þeirri stundu, er hann skírist í Jórdan, táknar skírn 1) Þetta felst í orðalaginu, eins og þaS er á frummálinu, prepon estin, sbr. Hebr. 2,10. 2) Sjá: Oscar Cullmann: Voru ungbörn skírð í frumkristni? Víðförli, 4. árg. bls. 15—25, Giinther Bornkamm: Die neutestamentliche Lehre von der Tanfe, bls. 38nn í Was ist die Taufe, herausgegeben von F. Gruenagel, Stuttgart 1951.
Síða 1
Síða 2
Síða 3
Síða 4
Síða 5
Síða 6
Síða 7
Síða 8
Síða 9
Síða 10
Síða 11
Síða 12
Síða 13
Síða 14
Síða 15
Síða 16
Síða 17
Síða 18
Síða 19
Síða 20
Síða 21
Síða 22
Síða 23
Síða 24
Síða 25
Síða 26
Síða 27
Síða 28
Síða 29
Síða 30
Síða 31
Síða 32
Síða 33
Síða 34
Síða 35
Síða 36
Síða 37
Síða 38
Síða 39
Síða 40
Síða 41
Síða 42
Síða 43
Síða 44
Síða 45
Síða 46
Síða 47
Síða 48
Síða 49
Síða 50
Síða 51
Síða 52
Síða 53
Síða 54
Síða 55
Síða 56
Síða 57
Síða 58
Síða 59
Síða 60
Síða 61
Síða 62
Síða 63
Síða 64
Síða 65
Síða 66
Síða 67
Síða 68
Síða 69
Síða 70
Síða 71
Síða 72
Síða 73
Síða 74
Síða 75
Síða 76
Síða 77
Síða 78
Síða 79
Síða 80
Síða 81
Síða 82
Síða 83
Síða 84
Síða 85
Síða 86
Síða 87
Síða 88
Síða 89
Síða 90
Síða 91
Síða 92
Síða 93
Síða 94
Síða 95
Síða 96
Síða 97
Síða 98
Síða 99
Síða 100

x

Víðförli

Beinleiðis leinki

Hvis du vil linke til denne avis/magasin, skal du bruge disse links:

Link til denne avis/magasin: Víðförli
https://timarit.is/publication/1982

Link til dette eksemplar:

Link til denne side:

Link til denne artikel:

Venligst ikke link direkte til billeder eller PDfs på Timarit.is, da sådanne webadresser kan ændres uden advarsel. Brug venligst de angivne webadresser for at linke til sitet.