Íslenska þjóðfélagið - 01.08.2023, Qupperneq 74

Íslenska þjóðfélagið - 01.08.2023, Qupperneq 74
Staða og líðan ungra karlmanna í landsbyggðarsamfélagi 74 .. Sú rannsóknarspurning sem leitast var við að svara með rannsókninni er: Á hvaða hátt hafa sam- félagsleg gildi og orðræða áhrif á frammistöðu og líðan ungra karlmanna í því samfélagi sem þeir búa og hvernig birtist það í námsgengi þeirra, líðan og framtíðaráformum? Umfjöllunin byggir á rannsókn sem gerð var meðal ungs fólks í Sveitarfélaginu Hornafirði á árinu 2021 þar sem tekin voru einstaklingsviðtöl við aðila sem vinna með ungu fólki, rýnihópaviðtöl við drengi á aldrinum 18-20 ára og spurningakönnun sem lögð var fyrir ungt fólk á aldrinum 15-30 ára. Karlmennska og kvenleiki Lykilhugtök í umræðunni um kyngervi er karlmennska og kvenleiki. Þegar rætt er um kyngervi takast á tvenns konar sjónarmið; eðlishyggja sem gengur út á að karlar og konur séu í eðli sínu ólík og mótunarhyggja sem felur í sér að hugmyndir okkar um karlmennsku og kvenleika séu félagslega mótaðar og að það fari eftir aðstæðum hverju sinni hvað teljist karlmennska og hvað sé kvenleiki (Hermína Huld Hilmarsdóttir og Ingólfur Ásgeir Jóhannesson, 2021; Maríanna Jónsdóttir Maríu- dóttir og Ingólfur Ásgeir Jóhannesson, 2018). Samkvæmt Connell (2006) vísar orðræðan um karl- mennsku og kvenleika til þeirra eiginleika sem samfélagið hefur ákveðið að einkenni karla og konur. Með því að eigna körlum og konum ákveðna eiginleika sem eru ólíkir er verið að stilla þessum hugtökum upp sem andstæðum með ólíkt vægi „þar sem hið karllæga er yfirskipað hinu kvenlæga“ (Maríanna Jónsdóttir Maríudóttir og Ingólfur Ásgeir Jóhannesson, 2018, bls. 2). Connell (2015) telur einnig að skoða verði hugmyndir okkar á hugtökunum karlmennsku og kvenleika í sögulegu samhengi og segir að hugmyndir breytast eftir því hvernig heimurinn breytist. Það sem einkenndi hugmyndir um karlmennsku og kvenleika á nýlendutímanum er annað en á tímum alheimsvæðingar. Þar sem hér er verið að skoða stöðu og líðan ungra karlmanna verður sjónum beint að hugmynd- um um karlmennsku. Connell og Messerschmidt (2005) tala um að viðteknar karlmennskuhug- myndir (e. hegemonic masculinity) séu tvenns konar; annars vegar er það innri ríkjandi karlmennska en hér er um að ræða ákveðna forréttindastöðu sem sumir karlar búa yfir fram yfir aðra karla og ytri ríkjandi karlmennsku en þá er átt við þau stofnanabundnu yfirráð sem karlar hafa yfir konum. Þó svo að kynjakerfi samfélagsins byggi á þessum hugmyndum þá hefur það breyst og fleiri víddir eru nú viðurkenndar, svo sem umhyggjukarlmennska (e. caring masculinity) og inngildandi karlmennska (e. inclusive masculinity). Það virðist benda til þess að vægi hefðbundinna og íhaldssamra tegunda af karlmennsku hafi minnkað og að nú sé meira rými fyrir annars konar karlmennsku sem áður var undirskipuð og jaðarsett (Jóhannsdóttir og Gíslason, 2018; Maríanna Jónsdóttir Maríudóttir og Ingólfur Ásgeir Jóhannesson, 2018). Í þessu sambandi er vert að nefna að rannsóknir hafa sýnt að á sama tíma og konur hafa sótt í hefðbundin karlastörf virðist það ganga hægt fyrir karla að sækja í hefðbundin kvennastörf og námsáhugi og starfsáhugi ungs fólks sýnir kynjamun. Það birtist í því að stúlkur gefa störfum sem snúa að umhyggju ungra og sjúkra, svo sem kennslu og hjúkrun meira vægi en drengir frekar verkfræði- og tæknistörfum (Guðbjörg Vilhjálmsdóttir, 2004; Hermína Huld Hilmarsdóttir og Ingólfur Ásgeir Jóhannesson, 2021). Rannsóknir á karlmennsku hafa verið gerðar innan ýmissa fræðasviða. Má þar nefna rann- sóknir í menntavísindum þar sem meðal annars er fjallað um námshegðun, frammistöðu og náms- og starfsáhuga en niðurstöður slíkra rannsókna sýna kynbundin mun (Connell og Messerschmidt, 2005; Ingólf ur Ásgeir Jóhannesson, 2004; Maríanna Jónsdóttir Maríudóttir og Ingólfur Ásgeir Jó- hannesson, 2018). Karlmennska hefur einnig verið viðfangsefni rannsókna í afbrotafræði sem meðal annars sýndi að karlar eru líklegri en konur til að leiðast út í glæpi og að glæpir karla eru annars eðlis en kvenna. Í fjölmiðlarannsóknum voru þær myndir sem fjölmiðlar draga upp af ólíkum karl- mennskuhugmyndum skoðaðar og í heilbrigðisrannsóknum hefur karlmennskuhugtakið verið notað til að skoða heilsutengda hegðun karla, svo sem áhættuhegðun þegar kemur að kynlífi. Í stofnana- rannsóknum beina rannsakendur sjónum sínum að kynjaðri stjórnunarhegðun og hlutverki þess við ákvarðanatöku. Hin kynjaða landfræðilega vídd og kynbundinn munur á körlum og konum innan
Qupperneq 1
Qupperneq 2
Qupperneq 3
Qupperneq 4
Qupperneq 5
Qupperneq 6
Qupperneq 7
Qupperneq 8
Qupperneq 9
Qupperneq 10
Qupperneq 11
Qupperneq 12
Qupperneq 13
Qupperneq 14
Qupperneq 15
Qupperneq 16
Qupperneq 17
Qupperneq 18
Qupperneq 19
Qupperneq 20
Qupperneq 21
Qupperneq 22
Qupperneq 23
Qupperneq 24
Qupperneq 25
Qupperneq 26
Qupperneq 27
Qupperneq 28
Qupperneq 29
Qupperneq 30
Qupperneq 31
Qupperneq 32
Qupperneq 33
Qupperneq 34
Qupperneq 35
Qupperneq 36
Qupperneq 37
Qupperneq 38
Qupperneq 39
Qupperneq 40
Qupperneq 41
Qupperneq 42
Qupperneq 43
Qupperneq 44
Qupperneq 45
Qupperneq 46
Qupperneq 47
Qupperneq 48
Qupperneq 49
Qupperneq 50
Qupperneq 51
Qupperneq 52
Qupperneq 53
Qupperneq 54
Qupperneq 55
Qupperneq 56
Qupperneq 57
Qupperneq 58
Qupperneq 59
Qupperneq 60
Qupperneq 61
Qupperneq 62
Qupperneq 63
Qupperneq 64
Qupperneq 65
Qupperneq 66
Qupperneq 67
Qupperneq 68
Qupperneq 69
Qupperneq 70
Qupperneq 71
Qupperneq 72
Qupperneq 73
Qupperneq 74
Qupperneq 75
Qupperneq 76
Qupperneq 77
Qupperneq 78
Qupperneq 79
Qupperneq 80
Qupperneq 81
Qupperneq 82
Qupperneq 83
Qupperneq 84
Qupperneq 85
Qupperneq 86
Qupperneq 87
Qupperneq 88
Qupperneq 89
Qupperneq 90
Qupperneq 91
Qupperneq 92
Qupperneq 93
Qupperneq 94
Qupperneq 95
Qupperneq 96
Qupperneq 97
Qupperneq 98
Qupperneq 99
Qupperneq 100
Qupperneq 101
Qupperneq 102
Qupperneq 103
Qupperneq 104
Qupperneq 105
Qupperneq 106
Qupperneq 107
Qupperneq 108
Qupperneq 109
Qupperneq 110
Qupperneq 111
Qupperneq 112
Qupperneq 113
Qupperneq 114
Qupperneq 115
Qupperneq 116
Qupperneq 117
Qupperneq 118
Qupperneq 119
Qupperneq 120
Qupperneq 121
Qupperneq 122
Qupperneq 123
Qupperneq 124
Qupperneq 125
Qupperneq 126
Qupperneq 127
Qupperneq 128
Qupperneq 129
Qupperneq 130
Qupperneq 131
Qupperneq 132
Qupperneq 133
Qupperneq 134
Qupperneq 135
Qupperneq 136
Qupperneq 137
Qupperneq 138
Qupperneq 139
Qupperneq 140
Qupperneq 141
Qupperneq 142
Qupperneq 143
Qupperneq 144
Qupperneq 145
Qupperneq 146
Qupperneq 147
Qupperneq 148
Qupperneq 149
Qupperneq 150
Qupperneq 151
Qupperneq 152
Qupperneq 153
Qupperneq 154
Qupperneq 155
Qupperneq 156
Qupperneq 157
Qupperneq 158
Qupperneq 159
Qupperneq 160
Qupperneq 161
Qupperneq 162
Qupperneq 163
Qupperneq 164
Qupperneq 165
Qupperneq 166
Qupperneq 167
Qupperneq 168
Qupperneq 169
Qupperneq 170
Qupperneq 171
Qupperneq 172
Qupperneq 173
Qupperneq 174
Qupperneq 175
Qupperneq 176
Qupperneq 177
Qupperneq 178
Qupperneq 179
Qupperneq 180

x

Íslenska þjóðfélagið

Direct Links

Hvis du vil linke til denne avis/magasin, skal du bruge disse links:

Link til denne avis/magasin: Íslenska þjóðfélagið
https://timarit.is/publication/1165

Link til dette eksemplar:

Link til denne side:

Link til denne artikel:

Venligst ikke link direkte til billeder eller PDfs på Timarit.is, da sådanne webadresser kan ændres uden advarsel. Brug venligst de angivne webadresser for at linke til sitet.