Réttur


Réttur - 01.01.1960, Side 33

Réttur - 01.01.1960, Side 33
B É T T U B 33 vínsdrykkju og innantómu kaffihúsalífi, sem varðar veginn til lögbrota. Síðasta saga Elíasar, Sóleyjarsaga, er einnig tilgangssaga, bar- áttusaga ungrar stúlku, sem er fædd og uppalin í einu af hinum nýju fátækrahverfum höfuðborgarinnar, braggahverfi. Sú saga er ekki skrifuð af eins mikilli íþrótt og Vögguvísa. I þessari sögu er þó að mörgu leyti vel sett fram barátta ungu stúlkunnar við lífslamandi öfl Reykjavíkurlífsins: fátækt, brennivín og hernám. Þórunn Elfa Magnúsdóttir hefur ritað margar bækur, sem flest- ar fjalla um lífið í Reykjavík. Þær eru einnig raunsæar tilgangs- sögur, sem fjalla um lífið á líðandi stund, sáígreina einstaklinga og þjóðfélag. Þess er ekki kostur að geta þeirra allra, en ég skal minnast á tvær: Snorrabraut 7, sem kom út 1947, og Sambýlis- fólk 1954. Þessar sögur fjalla um atburði frá gelgjuskeiði Reykja- víkur, umbrotatíma stríðsáranna, þegar ofvöxtur hleypur í alla limi hennar og þeir virðast vaxa hraðar en svo, að búkurinn valdi þeim. Og þó vex Reykjavík ekki of ört fyrir hið ólgandi líf, sem streymir um æðar hennar af vaxandi þunga. Við lestur þessara sagna dettur manni í hug, að í rauninni sé Reykjavík eins og ófullgert fjölbýlishús, rösklega fokhelt, en þó flutt í einstakar íbúðir ófullgerðar. Húsnæðismálin eru baksvið sagnanna, bar- áttan fyrir því að eignast þak yfir höfuðið, jafnvel þótt það sé annars gólf. Sögurnar lýsa í senn baráttunni við verðbólguna og baráttunni við að hagnast á verðbólgunni. Þær lýsa annars vegar þeim, sem með harðfylgi, jafnvel meiru en kraftar leyfa, reyna að koma sér upp húsnæði, en sýna þó réttsýni og heiðarleik í við- skiptum. Hins vegar lýsir hún þeim, sem sýna óbilgirni og harð- drægni í viðskiptum og hagnýta sér vinnu annarra til að koma sér vel fyrir í lífinu. Aðalpersónur sagnanna og fulltrúar andstæðra skapgerða eru Dagrún og Auðbjörg Arnarson. Dagrún er hetja liversdagslífsins, þótt veikgerð sé, hógvær, réttsýn og hjálpsöm. Auðbjörg er harð- lynd, ágjörn og ófyrirleitin og gefur gjafir til að sýnast og hagnast. Hún trúir því, að allt verði keypt fyrir peninga, jafnvel elskhugi. Það var í rauninni nauðsynjaverk að skrifa skáldsögu um hús- næðismálin, þennan þátt í þróunarsögu Reykjavíkur, sem hefur
Side 1
Side 2
Side 3
Side 4
Side 5
Side 6
Side 7
Side 8
Side 9
Side 10
Side 11
Side 12
Side 13
Side 14
Side 15
Side 16
Side 17
Side 18
Side 19
Side 20
Side 21
Side 22
Side 23
Side 24
Side 25
Side 26
Side 27
Side 28
Side 29
Side 30
Side 31
Side 32
Side 33
Side 34
Side 35
Side 36
Side 37
Side 38
Side 39
Side 40
Side 41
Side 42
Side 43
Side 44
Side 45
Side 46
Side 47
Side 48
Side 49
Side 50
Side 51
Side 52
Side 53
Side 54
Side 55
Side 56
Side 57
Side 58
Side 59
Side 60
Side 61
Side 62
Side 63
Side 64
Side 65
Side 66
Side 67
Side 68
Side 69
Side 70
Side 71
Side 72
Side 73
Side 74
Side 75
Side 76
Side 77
Side 78
Side 79
Side 80
Side 81
Side 82
Side 83
Side 84
Side 85
Side 86
Side 87
Side 88
Side 89
Side 90
Side 91
Side 92
Side 93
Side 94
Side 95
Side 96
Side 97
Side 98
Side 99
Side 100
Side 101
Side 102
Side 103
Side 104
Side 105
Side 106
Side 107
Side 108
Side 109
Side 110
Side 111
Side 112

x

Réttur

Direkte link

Hvis du vil linke til denne avis/magasin, skal du bruge disse links:

Link til denne avis/magasin: Réttur
https://timarit.is/publication/319

Link til dette eksemplar:

Link til denne side:

Link til denne artikel:

Venligst ikke link direkte til billeder eller PDfs på Timarit.is, da sådanne webadresser kan ændres uden advarsel. Brug venligst de angivne webadresser for at linke til sitet.