Tímarit kaupfjelaganna - 01.01.1896, Blaðsíða 55

Tímarit kaupfjelaganna - 01.01.1896, Blaðsíða 55
49 misheppnast, eða orðið heíir þoim til vanþrifa, en sæk.jast eftir því, sem þeim heflr veitt mestan þroska, og best og göfugast er í fari þeirra. Nú sjá menn altaf betur og betur, og viðurkenna það, að einmitt undir skipulagi þjóðfélaganna er sæld þeirra eða ófarsæld að miklu leyti komin. Flesta gleði og lífs- nautn, flest böl og meinsemdir mannlífsins má rekja til skipulagsins; þar hefir það rætur sínar og orsakir. Þcss vegna hugsa nú hinir bestu menn heimsins mest um skipu- lagið og umbætur á því. Um það er ritaður ótölulegur fjöldi bóka á hverju ári, ekki einungis af stjórnfræðingum og hagfræðingum, heldur og af heimspekingum, skáldum og alskonar mentamönnum. Jafnvel prestar og biskupar taka þátt í þeim umræðum. Menn krefjast réttlátara skipu- lags en þess, sem nú er, siðferðislegra skipulags, sem sam- svari og fullnægi þeim siðferðisþroska, sem mannsandinn hefir náð. Til þessarar hreyfingar eiga allir umbótaflokk- ar rót sína að rekja, hvort sem þeir heita anarkistar, ní- hilistar, sósíalistar, verkmannafélög, sanmnnufélög, eða jafn- vel trúarfélög. Öll þessi mikla mannlífshreyfing er siðferð- islegs eðlis; hún er tilraun tiTað hefja mannlífið á hærra og fegra stig, og á því alt annað skilið, en það háð og fyr- irlitningu, sem svo margir gamalvísir sjálfbyrgingar sýna öllu því, er heimfærst getur til þessarar hreyfingar. Hjá þeim þjóðum, sem stæstar eru, sem elst og marg- brotnast skipulag hafa, er erviðast að koma uinbótum á. Þar þarf mest að rífa niður, og mest að byggja í þess stað. Þær þjóðir, sem elsta og rótgrónasta menningu hafa, eru því í mestum vanda staddar, þeim er óhægast að snúa við, þótt þær sjái nú, að skipulagi þeirra sé ábótavant, og að afleiðingar þess hafl orðið aðrar og verri en þær höfðu vænst, enda sporna allir þeir gegn breytingunum, sem njóta verndunar hins gamla skipulags, og það eru þeir, sem mest hafa völdin. Yér þar á móti stöndum miklu nær náttúrunni, vér höfum varla stigið fyrsta sporið á menningarbrautinni. Hjá Tímarit kaupfjelagauna. I. 1896. 4
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74

x

Tímarit kaupfjelaganna

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Tímarit kaupfjelaganna
https://timarit.is/publication/328

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.