Skírnir

Árgangur

Skírnir - 01.12.1920, Blaðsíða 20

Skírnir - 01.12.1920, Blaðsíða 20
242 Jón Jónsson Aðils. [Skirnir öðrum, hve mjög honum var sýnt um að bregða upp heildarmynd fyrir lesöndum, gera yfirlit um beil tímabil, en drukkna ekki í aukaatriðum, sem ýmsum hættir við. Það er efalaust, að bók þessi hafði á sínum tíma geysi- mikil áhrif. Þá voru umbrot mikil hér á landi í stjórn- málum, og þókti þetta rit stoð mikil og styrkur hinum yngri mönnum, er þá höfðu hafið flokk til baráttu fyrir hærri kröfum í sjálfstæðismálum Islendinga en áður hafði verið haldið uppi og kölluðust Landvarnarmenn. Er það enn víst, að þessari stefnu óx mjög gengi við rit þetta og fyrirlestra Jóns um þetta efni. En þótt rit þetta gefi gott yfirlit um sögu landsins, þá eru þó ýmsir galJar á því, einkum á þeim sviðum eða tímabilum, þar sem engin rannsókn hafði farið fram áður og höfundurinn hafði ekki getað haft tíma til rannsókna á frumheimildum frá stofni; ber hér einkum til að nefna kaflann um 16. öldina, t. d. dóm hans um Gizur byskup Einarsson o. fl. Ymsir smá- gallar eru og hér í því, er höfundurinn segir um stjórnar- skipun landsins í fornöld o. fl. Yfirleitt er rit þetta sam- ið eftir öðrum ritum, útlendum og innlendum, og ligg.ia ekki vísindalegar rannsóknir að baki. Má og yfirleitt segja, að rökstuðning dóma höfundarins sé hér í veiga- minna lagi. Nokkuð sama máli gegnir um næsta rit Jóns, Gull- öld íslendinga, sem út kom 1906. Er þetta rit einnig alþýðufyrirlestrar og að mestu tínt saman úr rit- um annarra höfunda. Viðfangsefnið er menning og lífS' hættir forfeðra vorra á söguöldinni. Það mun mega telja, að yfirleitt sé rit þetta mjög við alþýðuhæfi, skýrt og skemmtdega ritað og þó til nokkurrar hlítar lýst þeim efnum, er höfundurinn tekur til meðferðar, þ. e. þjóð- félagslíf (landstjórn, héraðs- og sveitarstjórn og löggjöf), andlegt líf (trúarbrögð, bókmenntir og hjátrú), atvinnu- og viðskiptalíf, ytri lífskjör þjóðarinnar (húsakynni, klæða- og vopnabúnaður o. s. frv.) og heimilislíf. En óvíða treður Jón hér nýjar brautir, og eru þó söguvillur sumstaðar hér, t. d. um goðana o. fl.
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68

x

Skírnir

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Skírnir
https://timarit.is/publication/59

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.