Kirkjuritið - 01.04.1953, Blaðsíða 66

Kirkjuritið - 01.04.1953, Blaðsíða 66
132 KIRKJURITIÐ sem áhorfendum eru ætlaðar. Þar hefir verið talið, að nálega 15—17 þúsund manns gætu horft á leikinn í einu. Til samanburðar má geta þess, að í Þjóðleikhúsinu í Reykjavík eru 661 sæti. Er fram liðu stundir, fundu menn þörf fyrir skýli, þar sem leikendur og söngvarar gætu látið fyrir berast, er þeir tóku ekki þátt í leiknum inni á leik- flötinni. Sama sem enginn leiksviðsútbúnaður var notaður, og leiksviðið var alltaf hið sama, hvar svo sem leikurinn átti að gerast. Eftirtektavert er það, að skáldsnillingar Grikkja láta oftast nær hryllilega og átakanlega atburði gerast að tjaldabaki, ef ég má komast þannig að orði um leikhús, þar sem engin tjöld voru notuð. Nú skulum vér reyna að setja oss fyrir hugskotssjónir, hvernig Dionysiosarhátíð hefir farið fram í aðalatriðum á því tímabili, sem hér er um að ræða. 1 fimm eða sex daga taka Aþenubúar sér frí frá nauð- synlegustu skyldustörfum. Búðum er lokað. Iðnaðarmenn leggja frá sér verkfæri sín. Þá fara fram skrúðgöngur, kappleikir, ýmiss konar íþróttir, söngvar og guðsþjónustur. Sjónleikirnir fara fram þrjá síðustu dagana. Á hverjum degi eru sýndir fimm leikir, þar af þrír harmleikir. Al- menningur fylgir þessu með mikilli athygli, því að auk þess, sem þetta er liður í guðsdýrkuninni, vilja menn njóta listaverkanna, og loks stendur fáum á sama um það, hvaða skáld hljóti verðlaunin í það og það sinn. I byrjun hátíða- haldanna ganga leikarar, söngvarar og dansarar í skrúð- göngu, og eru þeir skrýddir hinum furðulegustu búningum- Þá eru fluttar tilkynningar og lesin upp nöfn þátttakenda, fyrst og fremst skáldanna og stuðningsmanna þeirra. En með því á ég við þá menn, sem studdu rithöfundinn fjar' hagslega eða á annan hátt. Slíkur stuðningsmaður hlaut jafnan sinn hlut af frægð skáldsins, því að fengi skáldið verðlaunasveiginn, fékk stuðningsmaður hans einnig sams konar verðlaun. Aþenubúar taka daginn snemma. Undir eins við sólai' upprás hefst helgigangan. Líkneski guðsins er borið
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88

x

Kirkjuritið

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Kirkjuritið
https://timarit.is/publication/443

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.