Kirkjuritið - 01.04.1972, Page 91

Að predika nú á dögum
EFTIR D. W. CLEVERLEY FORD
^rc"ntí5 predikunarinnar
^uPphafi þessarar bókar var borin
Qrn sú spurning, hvort predikunin
Ce|t' einhverja framtíð fyrir sér. Við
S|aum, hún er umsetin hindrunum,
Serri eru afsprengi 20. aldarinnar. Svo
I 'TlSet'n er hún, að varla virðist mögu-
e9t, að predikunin komist úr þessu
msótri til að eiga framtíð fyrir sér.
Qr | ssu þó svo farið? Það er óreið-
n ega réttmœtt að spyrja þannig,
^e9ar þcS er haft í huga af hvaða
9a predikunin er spunnin. Hún ó
hú^t^eild í tilgangi Guðs, af því að
^Un er | innsta eðli sínu boðun þess,
fr'T 9erir- Það er því alls ekki
að cetla, að hún eigi framtíð
^r,r hondum, enda þótt eðli þeirrar
^emtíðar sé ekki auðgreint. Tilgang-
pr HSSSa er íhuga möguleika
e 'kunarinnar nokkru nónar.
ne ugun þessa getum við ekki hafið
hu^f- tV° atr'®' predikunar séu höfð
Qug °St' h>redikun er þjónusta Orðs
orS S i"lun er einn'9 þjónusta með
^Qr ^un er Þi°nusta Orðs
je S' f3- e- hún birtir hina óaflótan-
þ.u starfsemi Guðs með mönnunum,
ei . 9etum við vœnst þess, að hún
cjy Varanlegt afl í sér fólgið, sé
þá anlisk' ~~ en predikunin verður
Ors r Vera raunveruleg þjónusta
þ! u^s' en ekki aðeins manna orð.
shal og taka með í reikninginn
orðin og hið mannlega. Maðurinn er
talandi vera. Það er málið, sem að-
greinir manninn frá dýrum. Víst er
um það, að dýrin hafa skiljanleg
samskipti hvert við annað, en mað-
urinn þarf meira en samskipti. Hann
þarfnast samneytis í tali, í máli. Tal
er þannig nauðsynlegt því lífi, sem
er í sannleika mannlegt.
Tal er einnig áhrifaríkasti
máti samskipta. Myndin, dansinn og
tónlist flutt af hljómsveitum, er einnig
eitt form samskipta, en þetta er stutt
skýringum í orðum, sem bœði birta
merkingu þessa fyrir mönnum og
jafnframt skerpir þessa merkingu, —
eða hver þessi merking gceti verið.
Myndtœkni eða sýnitœki (visual aids)
eru aðeins h j á I p a r t œ k i til að
auðvelda samskipti í máli, en koma
ekki í stað máls, þrátt fyrir mikla
útbreiðslu þessara hjálpartœkja. Auk
þessa, er málið tekur í þjónustu sína
myndlíkingar, dœmi, samlíkingar og
hrinjandi, þá er kraftur þess til að
smjúga í hugarfylgsni annarra mjög
mikill. Þegar svo þessir sjóðir máls-
ins eru bornir fram í orðum persón-
unnar, þá bœtist hér við allur hinn
leyndardómsfulli kraftur persónuleik-
ans, sem komið er á framfœri með
röddu, auga, hendi og jafnvel með
líkamsstöðu predikarans. Það er eng-
inn máti samskipta jafn áhrifaríkur
89