Morgunn


Morgunn - 01.04.1920, Blaðsíða 83

Morgunn - 01.04.1920, Blaðsíða 83
M 0 RGrUNN 77 svo vel að segja aldrei ei'tirleiðis, að þetta sé djöfullegt mál. Munið eftir því, að það er himneskt*. Kirkjuhöfð- inginn svaraði bréfinu engu. Kirkjuþing það, sem getið er um hér að framan, var háð í siðastliðnum októbermánuði. Þar gerðist það merki- legast, að þingið setti spíritismann á dagskrá og tók hann til umræðu. Að minsta kosti hefir enskum blöðum þótt það langsögulegast af gerðum þingsins. Engir af þeim prestum ensku kirkjunnar, sem látið liafa uppi afdráttar- laust fylgi við spíritismann og að sjálfsögðu hafa mesta þekking á lionum, voru fengnir til að halda ræður, og að því hefir verið fundið. Samt voru þar ýms ummæli vingjarnleg í spíritismans garð — innan um ofstækistal og ógeðslega endileysu frá öðrum. Merkasta atriðið kom fram í umræðulokin. Þá lýsti æðsti maður biskupakirkjunnar, erkibiskupinn í Kantara- borg, yfir því, að hann ætlaði að sjá um að rnálið yrði vandlega rannsakað, að í rannsóknarnefndinni skyldu verða ágætismenn, karlar og konur, sem hugsað hefðu um málið, menn sem hefðu þekkingu á því og reynslu af því, og að niðurstaða nefndarinnar mundi verða lögð fyrir biskupafund, sem haldinn yrði í Lundúnum á næsta ári. Sá fundur mundi þá taka rnálið til íhugunar Misjafnlega hafa þessar gjörðir þingsins mælst fyrir, eins og við var að búast. Auðvitað dylst engum það, að þessi ályktun erkibiskupsins stafar af því, að spíritisminn á Englandi er orðinn uinsvifameiri og hefir náð meiri tök- um á hugum manna. en svo, að það sé heillavænlegt fyrir kirkjuna að láta annaðhvort við það sitja að begja um hann, eins og hann væri enginn til, eða svívirða liann í algerðu skilningsleysi ofstækisins. Og i augum margra manna er þessi ályktun erkibiskups að sjálfsögðu vottur um vitsmuni hans og hyggindi. Eitt tímaritið, sem vér höfum séð og minnist ítarlega á málið, segir, að aðrar
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96

x

Morgunn

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Morgunn
https://timarit.is/publication/668

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.