Vera - 01.02.2002, Blaðsíða 19

Vera - 01.02.2002, Blaðsíða 19
Af spjallrás MR í desember 2001. Þaö sem karlmenn hafa umfram kven- fólk er því fyrst og fremst þetta tvennt: a) líkamlegur gjörvileiki, en kvenfólk er frá náttúrunnar hendi verr fallio til lík- amlegrar vinnu. b) félagslegt innræti, en piltum er innrætt mun meiri áræöni og sjálfstæöi en kvenfólki..... .... eins og staöan er í dag er almennur tekjumunur karlmanna og kvenmanna, að ég best fæ séð, ekki að ástæðulausu: karlmenn eru einfaldlega verðmætari starfskraftar. .... Annars hafa þær stúlkur sem ég þekki sem klófestar hafa verið af Bríeti breyst til muna eftir það. Þær segjast vera farnar að „hugsa sjálfstætt" en það eina sem ég heyri er tal frá svona Olgum sem þola ekki konur sem ganga í brjóstahöldum. Mér finnst þetta nú í hæsta máta óskiljanlegt þetta femínista bull. .... Ég er, eins og mörgurn er kunnugt, einarður talsmaður anti-feminisma. Reynsla mín í sumar, sem starfsmaður kjörbúðar, varð enn til að styrkja þessa skoðun mina, og fæ ég ekki betur séð en að t.d. launamismunur kynjanna sé að fullu réttlætanlegur. .... Með komandi kynslóðum verður skrefið vonandi stigið til fulls og kon- um veitt það sama félagslega innræti, áræðni og dugnaður sem karlmönnum hefur verið innrætt frá alda öðli. .... Svo mætti líka bæta við að konur eru náttúrulega miklu líklegri til að taka sér launað frí frá vinnu vegna barneigna. Núna á það víst eitthvað að breytast og karlmenn fái líka bameignafrí sem er algjört bull og vit- leysa að mínu mati.... ...Ég held líka að enginn þoli svona juss- ur sem þola ekki að konur vilji líta vel út... Ef konur vilja ganga í brjóstahöld- urum þá er það vegna þess að aðrir láta þær vilja það... Úr blöðum frá áttunda áratugnum Bæjarstjórn Hafnarfjarðar ræðir jafnrétti „...Jafnrétti er hið versta tískuorð og notað í áróðursskyni", sagði Einar Mathiesen, bæjarfulltrúi sjálfstæðismanna í Hafnarfirði á bæjarstjórnarfundi í Firðinum á þriðjudaginn var. Arni Gunnlaugsson (Félag óháðra, styður Sjálfstæðisflokk- inn) taldi að málefnum barna væri vel sinnt og þar fyrir utan þjónaði það engum tilgangi að konur væru að vinna utan heimilis, nema þá þeim einum að safna sér peningum fyrir luxus, svo sem Mæjorkaferðum. Stefán Jónsson (ihald og forseti bæjarstjórnar) vildi kenna dagheimilum að nokkru leyti um þá upplausn sem hann taldi ríkja i þjóðfélaginu. „Dagheimili er tískufyrirbæri," sagði Stefán og fullyrti að fólk sem hefur sérmenntun í störfum á bamaheimilum vissi ekki meira um barnauppeldi en hann sjálfur, sem hefði lifað í 60-70 ár. Meirihlutinn taldi og að kröfur um dagheimili væru lítil- lækkun á starfi konunnar inni á heimilunum. „Ég þekki margar konur sem eru á móti þessu tali um jafnrétti," sagði Einar kaupmaður Mathiesen. -Þjódviljinn, 8. nóvember 1974 Hvaö hafa heimspekingar sagt um eöli kvenna? Kenning Aristótelesar um líffræðilegan kynjamismun hefur verið skilgreind sem „eins-kyns kenning". Aristóteles gengur út frá einu kyni. Hið eina og eiginlega kyn er karlkyn og hann leiðir kvenkyn af því •Konan er samkvæmt kenningu Aristótelesar frávik frá hinu eina og upprunalega karlkyni. Hann skrifar: „Okkur ber að líta á konuna sem hún væri vanskapnaður sem kemur þó engu að síður upp við náttúrulegar aöstæöur." Þessi „vanskapnaður er náttúrulegur vegna þess að náttúran krefst hans til viðhalds mannkyns. •Eina ástæðan fyrir tilvist konunnar er semsé að hún er „ill nauðsyn" til við- halds mannkyni. • Konan, segir Aristóteles, er „ófrjór karl". Konuna skortir eitthvað sem karlinn hefur, karlinn er heill, konan hálfgildingur. Konur eru í kenningum Rousseaus og Hegels einnig skilgreindar út frá líf- fræði sinni, sínu náttúrulega hlutverki. • Konur eru tilfinningastýrðari og lík- amlega skilyrtari en karlar. Það ber að athuga að tilfinningasemi kvenna er talin mjög neikvæð, beinlínis vara- söm. •Vegna þess að konur eru tilfinninga- verur er þeim ekki treystandi fyrir pólitískum embættum. Rousseau fullyrðir að í Ijósi þess að konur eru náttúrulegri og tilfinninga- legri en karlar séu þær gæddar hag- nýtri skynsemi sem nýtist þeim í búsýs- lu, barnauppeldi, og til að halda karlin- um ánægðum. • Konan á bæði að vera dygðug hús- freyja og tælandi eiginkona. • Konan getur verið fyndin og skemmtileg, klók og jafnvel slóttug. • Ef konan fær að nota skynsemi sína verður hún öðrum byrði og hún gerir sig að karli. Hegel lýsir hinum „náttúrulega" mis- mun kynjanna með eftirfarandi hætti: „Hið raunverulega, eiginlega lif karlsins er á hinum opinbera vettvangi ríkisins, í vísindum og þess háttar , og enn fremur í glímu við og vinnu með um- hverfi sitt og við sjálfan sig." „Hið eig- inlega hlutverk konunnar er aftur á móti innan fjölskyldunnar." Hegel bæt- ir síðan við að konur geti að vísu menntast, en þær eru ekki hæfar til að stunda „æðri vísindi, heimspeki og ákveðnar gerðir listsköpunar" sem krefjast færni til að hugsa samkvæmt almennum lögmálum. Hrafnhildur Georgsdóttir vann upp úr Kvennamegin eftir Sigriði Þorgeirsdóttur.
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76

x

Vera

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Vera
https://timarit.is/publication/858

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.