Ritið : tímarit Hugvísindastofnunar - 01.05.2002, Blaðsíða 65

Ritið : tímarit Hugvísindastofnunar - 01.05.2002, Blaðsíða 65
AÐ KALLAST Á YFIR ATLANTSHAFIÐ sem valdatengslin leiða af sér, alls staðar og alltaf, og varpa ljósi á upp- byggilegt jafnt sem niðurrífandi afl þess. Spennan sem af þessu sprettur mótar allt-um-lykjandi mátt valdsins og veldur því að þeir sem valdið hafa streitast gegn því að láta það af hendi (Foucault 1980/1984). Kvennabókmenntdr í Rómönsku Ameríku verða því baráttutæki í valdatafli þar sem höfundarnir nýta og nota vettvang bókmenntanna til að skilgreina stöðu konunnar um leið og umhverfi sitt, bæði í samfélag- inu og innan fbæðanna. Um álfuna þvera og endilanga fjalla þær um tví- hyggju samtímans, átök lista og stjórnmála, einstaklings og valdakerfis, kvenna og karlveldis, með það að leiðarljósi að skoða samfélagið og sög- una út frá eigin sjónarhóli. Ardagar kvennabókmenntanna Þegar sjónum er beint til upphafs kvennabókmennta í nýja heiminum svokallaða kemur í ljós að ekki eru til mörg skáldverk eftir konur frá fyrri hluta nýlendutímabilsins utan nokkur trúarljóð, ævisögur abbadísa og dagbókarbrot.3 Það er fýrst á 17. öld sem Sor Juana Inés de la Cruz (1648-1695), mexíkóska nunnan sem vísað var til í upphafi þessarar greinar, kemur fram á sjónarsviðið og skilur eftir sig safn ljóða og rit- gerða. Enn fremur kemur í ljós að hún var þvílík ógn við karlveldið með sjálfstæðum skoðtmum sínum, ögrandi skrifum um trúmál og umfjöllun um stöðu kvenna, að henni var bannað að skrifa, frá henni voru tekin öll skriffæri og hún send í einangrun tdl fjölda ára. Það er ekki fyrr en á ofanverðri 19. öld sem hægt er að tala um sjálf- stæða rödd kvenna innan bókmennta Rómönsku Ameríku þar sem skáldkonur aldamótakynslóðarinnar leggja grunn að sérstæðri bók- menntahefð kvenna í álfunni. Ritstörf þeirra þjónuðu þeim tdlgangi að veita útrás og vera úrræði gegn raddleysi og hlutverkaleysi þeirra í sam- félaginu. Margar létu lítdð fyrir sér fara á opinberum vettvangi, en í ein- verunni sögðu þær það sem þær vildu sagt hafa. Oftar en ekki komu þessi skrif aldrei fyrir almenningssjónir, en sem betur fer eru tdl undantekn- ingar frá því. Fræðikonan Sara Sefenovich heldur því fram að skrifdr kvenna í 3 I Literatura Hispánica: Tomo I minnist Anderson Imbert á Jerónima de Velasco frá Ekvador, Santa Rosa de Lima frá Perú og Sor Francisca Josefa del Castillo y Gue- vara frá Kólombíu, bls. 187. 63
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116
Blaðsíða 117
Blaðsíða 118
Blaðsíða 119
Blaðsíða 120
Blaðsíða 121
Blaðsíða 122
Blaðsíða 123
Blaðsíða 124
Blaðsíða 125
Blaðsíða 126
Blaðsíða 127
Blaðsíða 128
Blaðsíða 129
Blaðsíða 130
Blaðsíða 131
Blaðsíða 132
Blaðsíða 133
Blaðsíða 134
Blaðsíða 135
Blaðsíða 136
Blaðsíða 137
Blaðsíða 138
Blaðsíða 139
Blaðsíða 140
Blaðsíða 141
Blaðsíða 142
Blaðsíða 143
Blaðsíða 144
Blaðsíða 145
Blaðsíða 146
Blaðsíða 147
Blaðsíða 148
Blaðsíða 149
Blaðsíða 150
Blaðsíða 151
Blaðsíða 152
Blaðsíða 153
Blaðsíða 154
Blaðsíða 155
Blaðsíða 156
Blaðsíða 157
Blaðsíða 158
Blaðsíða 159
Blaðsíða 160
Blaðsíða 161
Blaðsíða 162
Blaðsíða 163
Blaðsíða 164
Blaðsíða 165
Blaðsíða 166
Blaðsíða 167
Blaðsíða 168
Blaðsíða 169
Blaðsíða 170
Blaðsíða 171
Blaðsíða 172
Blaðsíða 173
Blaðsíða 174
Blaðsíða 175
Blaðsíða 176
Blaðsíða 177
Blaðsíða 178
Blaðsíða 179
Blaðsíða 180
Blaðsíða 181
Blaðsíða 182
Blaðsíða 183
Blaðsíða 184
Blaðsíða 185
Blaðsíða 186
Blaðsíða 187
Blaðsíða 188
Blaðsíða 189
Blaðsíða 190
Blaðsíða 191
Blaðsíða 192
Blaðsíða 193
Blaðsíða 194
Blaðsíða 195
Blaðsíða 196

x

Ritið : tímarit Hugvísindastofnunar

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Ritið : tímarit Hugvísindastofnunar
https://timarit.is/publication/1098

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.