Dagrenning - 01.12.1956, Qupperneq 59

um, sem orsaka það, að Súesskurðurinn
þornar upp og stór fjöll í Palestínu
klofna, svo að sjórinn flæðir gegnum
Dauðahafið, sem þá verður 1000 feta
djúpur skurður, með Jerúsalem sem
hafnarborg?
Samkvæmt hinni endurskoðuðu þýð-
ingu segir Bíleam, að „skip komi frá
ströndum Chittim" (Kýpur og Möltu
o. s. frv.) og þau muni herja á Assúr og
Eber (löndin handan við fljótið) og þeim
verði einnig eytt.
En hvernig kemur Assúr (Assyría) inn
í þetta?
Hið frábæra lærdómsrit Milners, sem
getið var hér að framan leysir þá ráð-
gátu Biblíunnar, hjá Ezekiel 38, 17 og
Míka 5, 5 og 6, þar sem sagt er, að hinn
forni þjóðflokkur, er kallaður var Assyr-
íumenn, eigi að koma inn í Palestínu
að síðustu sem árásarher.
Lærðir menn hafa talið þetta líkinga-
mál, en Milner sýnir fram á það, eftir
fomum assýriskum áletrunum og fjölda
annarra heimilda frá rithöfundum forn-
aldar og miðalda — Gyðingum, kristnum
og arabiskum — að konungar Assýríu
hafi sent hershöfðingja gegn Muski,
bæði í norður og vesturátt og alla leið
austur til Kína, og þeir hafi skilið setu-
lið sín og ættmenni eftir meðal allra
Jafetsþjóða, í herferðum þessum.
Eftir jressu eru herforingjar Gógs af-
komendur hinna fornu Assýríumanna,
sem settust að í löndum þessum, og þá
einnig vestur frá, og þannig er skýring
fengin á þessum torráðnu ritningarstöð-
um, sem áður var getið.
Loks er að minnast þeirrar staðreynd-
ar, að rússnesk miðaldamenning var mót-
uð af grískum áhrifum, frá „litla horn-
inu“, sem talað er um í 8. kap. Daníels,
þ. e. grízku kirkjunni, sem dreifði sínum
hættulegu stjórnmálaáhrifum út frá
Konstantinopel — Róm annarri — til
Moskvu — sem er hin jrriðja Róm.
í nútímamáli Rússa er rneira að segja
notað grízkt stafróf (Cyrillic), svo að vér
sjáum þar greinilega áhrifin frá síðasta
tímabili grízka heimsveldisins — þeir
eru Jafetsþjóð, sem nú er að ganga inn í
hið harðsnúna bandalag Jafetsættar-
innar.
Vér skulum nú athuga lieimsóknir
Jreirra Malenkoffs, Búlganins og Krúséffs
og lesa síðan aftur, án allra fordóma eða
fyrir frarn myndaðra skoðana, 8. kapitula
Daníels, 23—26 vers, um lokajrátt grízka
heimsveldisins. .
„En jregar ríki þeirra tekur að enda,
þá er trúrofarnir hafa fyllt mælinn, mun
konungur nokkur (ríki) upp rísa, bæði
illúðlegur og hrekkvís. Vald lians mun
mikið verða, og jró eigi fyrir jjrótt
lians sjálfs; hann mun gjöra ótrúlega
mikið tjón og verða giftudrjúgur í jrví
sem hann tekur sér fyrir hendur. Hann
mun voldugum tjón vinna og hugur
lians beinast gegn hinum heilögu. Vél-
ræðum mun liann til vegar koma með
hendi sinni og hyggja á stórræði og steypa
mörgum í glötun, er þeir eiga sér einskis
ills von; já, hann mun rísa gegn höfð-
ingja höfðingjanna, en jró sundur mulinn
verða án manna tilverknaðar.“
Þegar sýnt þótti að „litla liornið" aust-
ur frá og Islam væri hið sama, hefur það
væntanlega auðveldað ráðningu spádóms-
ins að nokkru leyti, en flestir Jrýðendur
gerðu sér samt grein fyrir því, að enda-
Jrótt þarna væri fundin nokkur skýring,
kom þó rússneska herveldið í öllum at-
riðum miklu betur heim við heildarráðn-
ingu spádómsins.
Sú skýring, að trúvillingakirkjan í
Austur-Evrópu og þetta herveldi sé hið
DAGRENNING 57