Studia Islandica - 01.06.1940, Síða 25

23
ið Arnþrúður er fátítt, en það er norrænt og ekki út-
lent. Hvort bærinn hefur v,erið nafnlaus þangað til
ambáttin dó og hvort það hefur verið venja að halda
nöfnum látinna ambátta á lofti með því að kenna bæi
eiganda þeirra við þær, veit eg ekki. En hafi Arnþrúð-
arstaðir í Breiðdal nokkurn tíma verið til, þætti mér
ekki ótrúlegt, að nafnskýringin a. m. k. væri skáld-
skapur höfundar. Næsti áfanginn er í Skriðdal. Þar
er sá munur á, að Hrafnkell æir þar aðeins, en Hall-
freður gerir þar bú, og er nánar tiltekið, að það hafi
verið í Geitdal, sem er önnur álma Skriðdals. En
í báðum heimildum segir frá því, að maður kom að
H (-rafnkeli, -allfreði) í draumi og varaði hann við
að dveljast þar lengur, síðan hljóp fram skriða á án-
ingarstaðinn (bæinn), og fórust þar tvær skepnur,
göltur og griðungur í Landn., göltur og hafur í Hrafn-
kötlu (textinn er ekki alveg öruggur, en sennilegast
er, að göltur sé upprunalegri lesháttur en geit [gul-
geit, gaulbert], eins og Jakobsen hyggur). Nafnið
G e i t d a 1 u r líkist fjölda annara örnefna, sem dreg-
in eru af því, að skepnur hafa gengið þar, ,en vel má
þó vera, að hér sé annað tilefni. En hitt er víst, að þó
að skriður hafi fallið víðar um Skriðdal, eins og nafn-
ið bendir til, þá hefur hin mesta og frægasta fallið í
Geitdal. I prestssögu Guðmundar góða (smbr. Kon-
ungsannál og Flateyjarannál) segir, að 1185 „hljóp
skriða austr í Geitdal ok týndusk átján menn“. Senni-
legt er, að það sé menjar þeirrar miklu skriðu, sem
seinni tíma menn hafa sett í samband við frásöguna
í Landnámu og hafi komið höfundi Hrafnkötlu til
þess að ákveða nánar dvalarstað Hallfreðar og setja
hafurinn í stað griðungsins.
Ef vér trúum nú betur Landn. og ættartölunni í
Njálu, að Hrafnkell hafi verið Hrafnsson og ekki
Hallfreðarson, þá verður skýring sögunnar á Hall-
freðargötu ein af hinum uppspunnu nafnaskýr-