Bibliotheca Arnamagnæana. Supplementum - 01.06.2000, Page 87

ETTERREFORMATORISK
dag. Man má være forsiktig med á trekke noen
slutning nár det gjelder valget av motiver
sammenlignet med middelalderhornenes,
siden materialet er sá begrenset, men vi kan
legge merke til at det ikke fins ett eneste eksem-
pel pá Maria med barnet.
Evangelistsymbolene forekommer ett sted, i
medaljonger pá «IhS-hornet». Som navnet an-
tyder, er Jesu monogram, IHS, ogsá med.81 Det
befinner seg i medaljongen pá hedersplassen pá
hornets «fremside». Evangelistsymbolene er
bare tre, oksen for Lukas, loven for Markus og
ornen for Johannes (fig. 112-115). Engelen,
symbolet for Matteus, mangler altsá, men bok-
stavene «m e» i innskriften stár kanskje for
«matteus euangelista» (jfr. kat. nr. 23, punkt 4).
Kristus-symbolet «Guds lam» er gjengitt i en
skykrans pá «Velkomsthornet» (fig. 134).
Foruten de nevnte motiver, som gir mer eller
mindre direkte assosiasjoner til beretninger i
Bibelen, moter vi ogsá andre som má sies á til-
hore den religiose sfære. Hornene illustrerer sá
á si hvordan helgenene fra katolsk tid ble avlost
ikke bare av bibelske helter og heltinner, men
ogsá av fremstáende personer fra kristenhetens
forste ártusen.
Pá «Kong Olavs horn» er de tronende figurer
i hver sin ring keiser Konstantin og keiser Karl
99.100.101.102.
«Kong Olavs horn».
Detaljer. Foto St.
Annen-Museum,
Liibeck. Kat. nr. 13.
73