Andvari

Árgangur

Andvari - 01.01.1999, Blaðsíða 84

Andvari - 01.01.1999, Blaðsíða 84
82 GUÐMUNDUR HÁLFDANARSON ANDVARI við það sem síðar hefur orðið nær viðtekin skoðun í fræðiritum, en að sjálf- stæðisbaráttunni lokinni taldi hann eðlilegt að fólk skipaðist í flokka eftir stéttarstöðu.5 Tók hann þar mið af reynslu Dana af stjórnmálum, þar sem verkamenn studdu sósíalískan verkamannaflokk en stóreignamenn ásamt embættismönnum fylktu sér að baki íhaldsflokknum. Þar á milli voru Vinstriflokkur bænda, sem tengdist samvinnuhreyfingunni, og Róttæki vinstriflokkurinn, sem Jónas nefnir Frjálslynda flokkinn, en fylgi hans kom einkum frá húsmönnum og smábændum auk nokkurs hluta millistéttar í þéttbýlinu. Fært yfir á íslenskt samfélag fannst Jónasi eðlilegt að í landinu störfuðu þrír stjórnmálaflokkar: íhalds- eða afturhaldsflokkur, framsóknar- flokkur og verkamannaflokkur. Fyrstnefndi flokkurinn skyldi aðallega starfa í bæjunum og sameina þar „kaupmenn, stærri útgerðarmenn, mikið af því fólki, sem lifir af föstum launum, og í sveitinni eitthvað af kyrstæðum bændum.“ Verkamannaflokkurinn átti líkt og í öðrum löndum „nær ein- göngu vaxtarskilyrði í bæjunum, meðal fátækari hluta bæjarmanna“ hélt hann áfram, en framsóknarflokkinn sá hann hins vegar sem hinn breiða bændaflokk, sem „nær smátt og smátt til meginþorra bændastéttarinnar og dálítils brots af miðstétt bæjanna.“6 Stefnumið flokkanna mótuðust af ólíkri aðstöðu þeirra stétta sem þeir störfuðu fyrir. íhaldsflokkar stefndu í eðli sínu að kyrrstöðu í samfélaginu, þar sem fjárhagsleg staða efnuðu stéttanna er „venjulega svo góð, að þjóðfé- lagið getur ekki bætt hana, sízt með þeim umbótum, sem framfaramenn beit- ast fyrir.“7 Að auki óttast efnamenn skatta sem fylgja framkvæmdum og verður „lífsstefna þessara manna . . . þá sú að vinna að kyrstöðu, ekki af því að þeir álíti kyrstöðuna í sjálfu sér bezta, heldur af því að hún kostar minst, og með henni getur skattabyrðin á efnafólki orðið léttbær.“ Flokkur verka- manna var hins vegar í þveröfugri aðstöðu, þar sem slæm staða umbjóðenda hans kallaði á grundvallarbreytingar á samfélaginu. Sögulegt hlutverk Fram- sóknarflokksins taldi Jónas því vera það að halda aftur af öfgunum tveimur, þ. e. að „leiða þróun félagsmálanna í samræmi við sögu og lyndishætti þjóðar- innar“ en jafnframt að verjast „breytingagirni verkamanna“ þegar hún stefndi inn á rangar brautir, svo sem með kröfum um ríkisrekstur útgerðar.8 íhaldsflokkur Framsóknarflokkur Alþýðuflokkur Kyrrstaða ■*----------------------------------------------► Breytingagimi Átakalínur í íslenskum stjómmálum samkvæmt hugmyndum Jónasar frá Hriflu. Jón Þorláksson tók allt annan pól í hæðina í greiningu sinni á íslenskri flokkaskipan, en hann lýsti sig snemma algerlega andsnúinn því að byggja hana á stéttarhagsmunum.9 Ástæður hans voru ekki endilega þær að engin
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116
Blaðsíða 117
Blaðsíða 118
Blaðsíða 119
Blaðsíða 120
Blaðsíða 121
Blaðsíða 122
Blaðsíða 123
Blaðsíða 124
Blaðsíða 125
Blaðsíða 126
Blaðsíða 127
Blaðsíða 128
Blaðsíða 129
Blaðsíða 130
Blaðsíða 131
Blaðsíða 132
Blaðsíða 133
Blaðsíða 134
Blaðsíða 135
Blaðsíða 136
Blaðsíða 137
Blaðsíða 138
Blaðsíða 139
Blaðsíða 140
Blaðsíða 141
Blaðsíða 142
Blaðsíða 143
Blaðsíða 144
Blaðsíða 145
Blaðsíða 146
Blaðsíða 147
Blaðsíða 148
Blaðsíða 149
Blaðsíða 150
Blaðsíða 151
Blaðsíða 152
Blaðsíða 153
Blaðsíða 154
Blaðsíða 155
Blaðsíða 156
Blaðsíða 157
Blaðsíða 158
Blaðsíða 159
Blaðsíða 160
Blaðsíða 161
Blaðsíða 162

x

Andvari

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Andvari
https://timarit.is/publication/346

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.