Andvari

Árgangur

Andvari - 01.01.1999, Blaðsíða 60

Andvari - 01.01.1999, Blaðsíða 60
58 VÉSTEINN ÓLASON ANDVARI hin næma og ákafa náttúruskynjun þess sem legið hefur við dauðans dyr og löngum stundum notið náttúrunnar gegnum glugga, óviss um endurfundi. Sú tilfinning kemur fram annars staðar í sama greina- safni. I upphafi var minnst hér á greinina Bóndinn í Hvammi, en mikil hlýja og mannvit er líka í minningargrein eftir Guðrúnu föður- systur Einars Ólafs, sem birtist í Morgunblaðinu 20. apríl 1948 og er endurprentuð í Ferð og förunautum bls. 149-51. Þar standa m.a. þessi fallegu orð: „Hún var gæfukona. Gæfan er óstöðug nema hún spretti upp í hjarta mannsins, hann sé gæddur því eðli að lífsatvikin farsælist, jafnvel það sem mótdrægt er.“ Áður var hér vitnað til samtals við Einar Ólaf þar sem hann lét þess getið að hann hefði lesið Sæmundar Eddu um ellefu ára aldur, og sjálfsagt hefur hann þá fyrir löngu verið farinn að lesa fornsögur, svo að ekki sé minnst á hitt að hann hefur frá frumbernsku lagt eyru við því sem flutt var af munni fram, kvæðum, sögum og alls konar fróðleik. Allt hefur þetta átt sinn þátt í að móta manninn og stefnu hans í lífinu. Og þegar árum fjölgaði og hann kom á þá staði þar sem menning var fjölbreytilegri en í Mýrdalnum, hafði hann augu og eyru opin, og kunnugum ber saman um mikinn áhuga hans og þekkingu á hvers konar list: myndlist, tónlist og leiklist, auk bókmenntanna sem voru í senn yndi hans og viðfangsefni. Sem fræðimaður hefur Einar Ólafur mótast af því sem efst var á baugi á námsárum hans og þó miklu lengur verið opinn fyrir nýjung- um. Áður var getið ummæla hans sjálfs um þau áhrif sem Joseph Bédier hefði haft á hann (sjá skýringargrein 21), og hefur það verið mikilvægt mótvægi við hina þýskættuðu, oft smámunasömu rann- sóknastefnu sem mest áhrif hafði haft á Norðurlöndum um langt skeið. I þjóðfræði var hann víðlesinn og nákunnugur því sem bæði Þjóðverjar og Norðurlandamenn skrifuðu um þau fræði. Þá er eng- inn vafi að fræði um eftirlætisskáld hans grísk og frönsk og stórmenni eins og Goethe og Shakespeare hafa haft á hann áhrif. Væntanlega má telja að Einar Ólafur hafi alla ævi verið raunhyggjumaður, en af því tagi sem lætur sér annt um hinn listræna þátt verkanna og skilur að listaverkin sjálf, form þeirra og inntak, tilfinningarnar og hug- myndirnar sem þau miðla, mega ekki hverfa í skuggann af forsögu verkanna. Etv. er hægt að lýsa þessu einkenni á raunhyggju hans með orðum sem æskuvinur hans notaði mjög á því skeiði sem sam- band þeirra var mest og frjóast: Einar Ölafur var hugfanginn af
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116
Blaðsíða 117
Blaðsíða 118
Blaðsíða 119
Blaðsíða 120
Blaðsíða 121
Blaðsíða 122
Blaðsíða 123
Blaðsíða 124
Blaðsíða 125
Blaðsíða 126
Blaðsíða 127
Blaðsíða 128
Blaðsíða 129
Blaðsíða 130
Blaðsíða 131
Blaðsíða 132
Blaðsíða 133
Blaðsíða 134
Blaðsíða 135
Blaðsíða 136
Blaðsíða 137
Blaðsíða 138
Blaðsíða 139
Blaðsíða 140
Blaðsíða 141
Blaðsíða 142
Blaðsíða 143
Blaðsíða 144
Blaðsíða 145
Blaðsíða 146
Blaðsíða 147
Blaðsíða 148
Blaðsíða 149
Blaðsíða 150
Blaðsíða 151
Blaðsíða 152
Blaðsíða 153
Blaðsíða 154
Blaðsíða 155
Blaðsíða 156
Blaðsíða 157
Blaðsíða 158
Blaðsíða 159
Blaðsíða 160
Blaðsíða 161
Blaðsíða 162

x

Andvari

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Andvari
https://timarit.is/publication/346

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.