Jólablað félagsins Stjarnan í austri. - 24.12.1920, Qupperneq 41

fyrirhöfn, en hið síðarnefnda verður að starfa og vera við hina
jarðnesku tilveru riðið.
Og þegar spekingurinn Kwang-tsze lýsir afstöðu frumvitundar-
innar gagnvart heiminum, segir hann:
»Meistarinn, sem eg þjóna, kemur öllum hlutum til hjálpar, en
hann skoðar það ekki sem skyldu, og hann lætur aldrei verða
hlé á að úthella blessun sinni yfir óteljandi kynslóðir, en hann
skoðar það samt ekki sem kærleiksverk«.
N\eð Fovnegiftum.
Trúarbrögð Fornegifta eru talin með elzíu trúarbrögðum mann-
kynsins, sem sögur fara af og liðin eru undir lok. Fyrst, þegar
sögur fara af þeim, eru þau orðin — ef þau hafa ekki verið það
upphaflega — fjölgyðistrúarbrögð, meðal alþýðu. Svo segja fróðir
menn að Fornegiftar munu hafa tignað um tvö þúsund og tvö hundr-
uð guði. En auðvitað er það ekki óhugsandi, að eitthvað af öllum
þessum »guðum« hafi ekki verið annað né meira en afburðamenn
í augum Fornegifta, jafnvel þótt þeir séu sæmdir guðaheiti, af
þeim fræðimönnum vorra tíma, sem hafa séð eða fundið líkneskjur
þeirra. En hvað sem þessum mikla guðafjölda líður, þá er það talið
nokkurn veginn víst, að hinar mentaðri stéttir Egifta hafi verið ein-
gyðistrúarmenn, hafi trúað á »drottin alheinisins«, sem þeir svo
nefndu. (Sjá Isis Unveiled I. 24.). Og eitt meðal annars, sem bendir
á þetta, er lofkvæði eitt fortiegifzkt, sem segir að guð alheimsins
búi í öllum hlutum, og sé lífið og sálin í öllum guðum, hverju
nafni, sem þeir nefnast. Segir í lofkvæðinu, að þegar guð sé tignað-
ur með tilliti til ávaxtaviðanna og vatnavaxtarins í ánni Níl, sé hann
nefndur Ósiris; sem »ljósgjafi« hinnar lifandi sálar er hann nefndur
Horos, sem skapari dýranna er hann nefndur Ram eða Apis. Hann
gengur og iðulega undir nöfnunum Amon, Atmu, Kepera og Ra,
því að guð alheimsins birtist með óteljandi hætti. Hann er, segir í
39