Kirkjuritið - 01.10.1964, Qupperneq 15

KIKKJUUITIÐ
349
En sakir skiptingar þjóðarinnar eigum vér í Austur-Þýzka-
landi við sérstök vandamál að gb'ma. Öldum saman bjuggum
vér við þjóðkirkju, sem næstum allir íbúar ríkisins — að róm-
versk-kaþólskum mönnum undanskildum — tilbeyrðu erfðum
samkvæmt, líkt og á Islandi og á hinum Norðurlöndunum. Nú
á tímum er kirkja og ríki að fullu aðskiliu meðal vor, og liin
ríkjandi hugmyndafræði ríkisins er guðlaus Marx-Leninsstefna.
Það þýðir að safnaðarmeðlimir vorir geta ekki lengur fylgt
kirkjunni eingöngu af gróinni Iiefð. Kristin trú er á ný komin
undir persónulegri ákvörðun, eins og í frumkristni og á sið-
bótartímanum. Fjölmargir, sem afskiptalausir eru um trúmál,
bafa snúið baki við kirkjunni sakir guðleysisáróðurs. Sam-
tímis liefur andlegt líf safnaðanna orðið djúptækara sakir þess
að einstaklingurinn verður nú að taka ákveðna afstöðu: með
eða móti kirkjunni, eða réttara sagt: með eða móti Kristi. Við
það liefur guðsþjónustan og kvöldmáltíðin öðlast nýtt gildi.
Heilög skírn er ekki lengur tómur siðvani og hefð, lieldur
grundvöllur kristilegs uppeldis barnsins, ennfremur kristilegs
fjölskyldulífs og kristilegrar fræðslu, andstæðri marxistísku
guðleysi. Samstarf presta og leikmanna liefur líka risið úr rúst-
um í kirkju vorri og færzt mjög í aukana. Allt þetta veldur
miklum vanda í hinni daglegu baráttu milli trúar og vantrú-
ar. En Jiessir erfiðleikar veita oss samtímis mörg tækifæri til
djúptækara og þróttmeira kirkjulífs í Austur-Þýzkalandi.
Vér erum ]>ví Jiakklátir af bjarta fyrir trúarsamfélag vort
við allar aðrar lútlierskar kirkjur og framar öllu kirkjurnar á
Noröurlöndum, og er það til fagnaðar að liafa nú einnig getað
rótfest Jietta samfélag við kirkjuna á Islandi. Guð blessi yður
°g oss af sinni miklu náð!
Stefano R. Moshi,
biskuj): Kve'öju frá Tanganíku.
★
Kæru kristnu meðbræður á Islandi. Ég beilsa yður í nafni
Hrottins vors Jesú ICrists og jafnframt ber ég yður kveðjur
kristinna manna, lútberskra í Tanganíku.