Ritið : tímarit Hugvísindastofnunar - 01.05.2002, Qupperneq 144

Ritið : tímarit Hugvísindastofnunar - 01.05.2002, Qupperneq 144
ELAINE SHOWALTER við mótsögn sem virðist óleysanleg. Xaviére Gauthier lýsir áhyggjum sínum á þessa leið: „Svto lengi sem konur þegja, verða þær ekki þátttak- endur í sögunni. Fari þær hins vegar að tala og skrifa eins og karlar, konia raddir þeirra deyfðar og utangátta inn í söguna; sögu sem rökrétt væri að þær hleyptu upp“ (þýð. Alarilyn A. August, NFF, bls. 162-63). Alaryjac- obus leggur til að við þurfum kvenleg skrif sem virki innan „karllegrar“ orðræðu en vmni „sleitulaust að því að afbyggja hana: Skrifa það sem ekki verður skrifað,“ og eins og Shoshana Felman orðar það „er hið mikla verkefni nútímakonunnar hvorki meira né minna en að „endur- uppgötva" tungumálið, ... að mæla ekki aðeins gegn hinu lýsandi og hm- hverfa (e. phallocentric) orðræðukerfi, heldur einnig íyrir utan það, að finna tungumálinu stað sem ekki er afmarkaður af rökvillu hinnar karl- legu merkingar (e. the phallacy of masculine meaning)u} Að allri skrúðmælgi slepptri, má spyrja sig hvað málvísindalegar, sögu- legar og mannfræðilegar rannsóknir getd sagt okkur um hkurnar á kven- legu tungumáh? Til að byrja með á hugmyndin um kvenlegt tungumál ekki upptök sín í femímskri gagnrýni; hún er ævafom og hana má víða finna í þjóðtrú og goðsögum. I slíkum sögum er helsta einkenni kvenlegs tungumáls leynd þess; í raun endurspegla þær aðallega draumóra karl- manna um levmdardómsfullt eðli kvenleikans. Heródótus ritaði til dæmis að Amasónur hefðu mikla tungumálahæfileika og ættu auðvelt með að til- einka sér tungumál karlkvms andstæðinga sinna en karlmönnum tækist þó aldrei að læra tungumál kvennanna. I Hvítu gyðjutmi (The White Goddess) setur Robert Graves fram þá rómantísku kenningu að konur hafi talað sitt eigið tungumál á forsögulegum mæðraveldistíma; en eftir að kynin háðu mikla ormstu hafi mæðraveldinu verið kollvarpað og kvæntungan hafi orðið að neðanjarðartungu sem varðveittist í hinum leyndardómsfullu leynireglum Elevsis og Kórinþuborgar og í nomasamkimdum Vestur- Evrópu. Ferðalangar og trúboðar sautjándu og átjándu aldar snem aftur með frásagnir af kvennatungum á meðal amerískra indíána, Afríkubúa og Asíubúa (munur í uppbyggingu málsins sem þeir greindu frá var yfirleitt aðeins smávægilegur). Þjóðlýsingarrannsóknir hafa leitt í ljós að í sumum menningarheimum hafi konur þróað sérstakan tjáskiptamáta sín á núlli af þörf til að bregðast við þögninni sem þær em dæmdar til á opinberum 27 Jacobus, „The Difference ofView“, í Women’s Writingand Writingabout Women, bls. 12-13. Shoshana Felman, „Women and Madness: The Critical Phallacy“, Diacritia 5 (vetur 1975), bls. 10. r42
Qupperneq 1
Qupperneq 2
Qupperneq 3
Qupperneq 4
Qupperneq 5
Qupperneq 6
Qupperneq 7
Qupperneq 8
Qupperneq 9
Qupperneq 10
Qupperneq 11
Qupperneq 12
Qupperneq 13
Qupperneq 14
Qupperneq 15
Qupperneq 16
Qupperneq 17
Qupperneq 18
Qupperneq 19
Qupperneq 20
Qupperneq 21
Qupperneq 22
Qupperneq 23
Qupperneq 24
Qupperneq 25
Qupperneq 26
Qupperneq 27
Qupperneq 28
Qupperneq 29
Qupperneq 30
Qupperneq 31
Qupperneq 32
Qupperneq 33
Qupperneq 34
Qupperneq 35
Qupperneq 36
Qupperneq 37
Qupperneq 38
Qupperneq 39
Qupperneq 40
Qupperneq 41
Qupperneq 42
Qupperneq 43
Qupperneq 44
Qupperneq 45
Qupperneq 46
Qupperneq 47
Qupperneq 48
Qupperneq 49
Qupperneq 50
Qupperneq 51
Qupperneq 52
Qupperneq 53
Qupperneq 54
Qupperneq 55
Qupperneq 56
Qupperneq 57
Qupperneq 58
Qupperneq 59
Qupperneq 60
Qupperneq 61
Qupperneq 62
Qupperneq 63
Qupperneq 64
Qupperneq 65
Qupperneq 66
Qupperneq 67
Qupperneq 68
Qupperneq 69
Qupperneq 70
Qupperneq 71
Qupperneq 72
Qupperneq 73
Qupperneq 74
Qupperneq 75
Qupperneq 76
Qupperneq 77
Qupperneq 78
Qupperneq 79
Qupperneq 80
Qupperneq 81
Qupperneq 82
Qupperneq 83
Qupperneq 84
Qupperneq 85
Qupperneq 86
Qupperneq 87
Qupperneq 88
Qupperneq 89
Qupperneq 90
Qupperneq 91
Qupperneq 92
Qupperneq 93
Qupperneq 94
Qupperneq 95
Qupperneq 96
Qupperneq 97
Qupperneq 98
Qupperneq 99
Qupperneq 100
Qupperneq 101
Qupperneq 102
Qupperneq 103
Qupperneq 104
Qupperneq 105
Qupperneq 106
Qupperneq 107
Qupperneq 108
Qupperneq 109
Qupperneq 110
Qupperneq 111
Qupperneq 112
Qupperneq 113
Qupperneq 114
Qupperneq 115
Qupperneq 116
Qupperneq 117
Qupperneq 118
Qupperneq 119
Qupperneq 120
Qupperneq 121
Qupperneq 122
Qupperneq 123
Qupperneq 124
Qupperneq 125
Qupperneq 126
Qupperneq 127
Qupperneq 128
Qupperneq 129
Qupperneq 130
Qupperneq 131
Qupperneq 132
Qupperneq 133
Qupperneq 134
Qupperneq 135
Qupperneq 136
Qupperneq 137
Qupperneq 138
Qupperneq 139
Qupperneq 140
Qupperneq 141
Qupperneq 142
Qupperneq 143
Qupperneq 144
Qupperneq 145
Qupperneq 146
Qupperneq 147
Qupperneq 148
Qupperneq 149
Qupperneq 150
Qupperneq 151
Qupperneq 152
Qupperneq 153
Qupperneq 154
Qupperneq 155
Qupperneq 156
Qupperneq 157
Qupperneq 158
Qupperneq 159
Qupperneq 160
Qupperneq 161
Qupperneq 162
Qupperneq 163
Qupperneq 164
Qupperneq 165
Qupperneq 166
Qupperneq 167
Qupperneq 168
Qupperneq 169
Qupperneq 170
Qupperneq 171
Qupperneq 172
Qupperneq 173
Qupperneq 174
Qupperneq 175
Qupperneq 176
Qupperneq 177
Qupperneq 178
Qupperneq 179
Qupperneq 180
Qupperneq 181
Qupperneq 182
Qupperneq 183
Qupperneq 184
Qupperneq 185
Qupperneq 186
Qupperneq 187
Qupperneq 188
Qupperneq 189
Qupperneq 190
Qupperneq 191
Qupperneq 192
Qupperneq 193
Qupperneq 194
Qupperneq 195
Qupperneq 196

x

Ritið : tímarit Hugvísindastofnunar

Direct Links

Hvis du vil linke til denne avis/magasin, skal du bruge disse links:

Link til denne avis/magasin: Ritið : tímarit Hugvísindastofnunar
https://timarit.is/publication/1098

Link til dette eksemplar:

Link til denne side:

Link til denne artikel:

Venligst ikke link direkte til billeder eller PDfs på Timarit.is, da sådanne webadresser kan ændres uden advarsel. Brug venligst de angivne webadresser for at linke til sitet.