Þjóðmál - 01.06.2016, Blaðsíða 97

Þjóðmál - 01.06.2016, Blaðsíða 97
ararnir sem taka orðið á meðan hinir eru uppteknir við að afla sér þekkingar. í okkar þjóðfélagi er fólk sem telur nauðsynlegt að ráða því hvaða sjónarmið eru færð fram fyrir almenning og hvaða sjónar- mið þurfi að kæfa í fæðingu. Slík atlaga að Tjáningarfrelsinu er ólíðandi og þess vegna var það með ólíkindum að nokkrir aðilar skyldu bregðast þannig við í upphafi eftir að þessi bók Hege Storhaug kom í sölu að fela hana eða reyna að verðleggja hana út af markaðnum. Þessu fólki varð ekki að ósk sinni. Það réð ekki við vilja almennings í landinu. Það voru svo margir sem vildu fá bókina að hún hefur verið á metsölulista yfir mest seldu bækur á landinu frá því hún kom í bókabúðir og allt til dagsins í dag og náði hæst að vera í öðru sæti yfir mest seldu bækur á landinu og í langan tíma í fyrsta sæti yfir bækur um þjóðfélagsmál. Þar fyrir utan hafa fjölmargir keypt bókina beintfrá útgefenda. Þau sem hafa talað við mig um bókina hafa öll sagt mérað þeim þyki hún merkileg og engin telur tíma sínum hafa verið illa varið við lestur bókarinnar. En það kemur á óvart hvað það eru margir sem segja. „Getur það verið satt sem Hege Storhaug er að segja" Fólki finnast upplýsingarnar í bókinni oft á tíðum svo hræðilegar að þær koma því á óvart. Fjölmiðlarnirfjalla ekki um þetta og stjórnmálamennirnir eru á flótta frá þeim raunveruleika sem lýst er í bókinni. Því miður er það satt sem Hege Storhaug er að skrifa um. Því miður er það satt. Því miður búum við í þjóðfélagi þar sem reynt er að fela þessar staðreyndir. Sjálfritskoðun fjölmiðla og furðutök menntaelítunnar í því efni eru óskiljanleg. Mark Steyn sá merki rithöfundur orðaði það svo að hver einasti alþýðumaður í London vissi um þau vandamál væru sem tengdust fslarn á meðan fólkið á BBC, á þing- inu og í háskólunum virtist búa í allt öðru umhverfi og gætu ekki gert sér grein fyrir einföldum staðreyndum. Múhameðstrú boðar rasisma, kvennakúgun, hómófóbíu. Hún boðareinnig heildarhyggju andstæða einstaklingsfrelsi eins og fasisinn, nasisminn og kommúnisminn. Þá boðun og skoðun eru íslamistarnir tilbúnir að þvinga upp á alla með valdboði og ofbeldi ef með þarf. Vestrænt lýðræði og mannréttindi standa því frammi fyrir meiri ógn í dag en nokkru sinni fyrr. Það þýðir ekki að stinga höfðinu í sandinn og láta sem ekkert sé. Vandinn fer ekkert hann er þarna og hann verður bara verri ef við tökum ekki skynsamlega á málum og stöndum með sjálfum okkur. Stöndum með menningu okkar, kristilegum gildum og þjóðerni. Bókin„Þjóðarplágan íslam" á því erindi til þín. Hún er fróðleg og heimildirnar eru áreiðanlegar. Hún er hins vegar hvorki skemmti- eða gleðilesning. íslamisminn er því miður óhugnaður og því fyrr sem fólk á Vesturlöndum áttar sig á því og breytir í sam- ræmi við það þeim mun fyrr og betur verður hægt að vinna gegn því tjóni sem þessi trúarbrögð haturs og fyrirlitningar á öðrum hafa valdið og eru stöðugt að valda. Lýðræðislegt eðli fjölmiðlunar í hættu Ef álíka hringamyndun verður í fjölmiðlum og orðið hefur á þeim sviðum atvinnulífsins sem kennd eru við kolkrabbann og smokkfiskinn þá er verið að stefna lýðræðislegu eðli íslenskra fjölmiðlunar í hættu. Ég vil þess vegna, virðulegi forseti, biðja hæstvirtan menntamálaráðherra að lýsa yfir viðhorfum sínum til þess að setja löggjöf með þessum hætti og jafnvel knýja á um það áður en þingi lýkur. Ólafur Ragnar Grímsson, formaður Alþýðubandalagsins, í umræðum á Alþingi 7 3. febrúar 1995 um nauðsyn þess að setja lög um eignarhald á fjölmiðlum. ÞJÓÐMÁL sumarhefti 2016 95
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100

x

Þjóðmál

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Þjóðmál
https://timarit.is/publication/1175

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.