Gripla - 2021, Blaðsíða 113

111
I begyndelsen af alle tre redaktioner af Örvar-Odds saga fortælles det
om Oddr, at han er søn af Grímr loðinkinni, barnebarn af Ketill hængr
og oldebarn af Hallbjörn hálftröll. Án bogsveigis tilknytning til slægten
ses kun i AM 343 a 4to, og kun fordi denne nævnes i Áns saga bogsveigis.
Faktisk nævnes Án ikke i nogen redaktioner af hverken Ketils saga hængs,
Gríms saga loðinkinna eller Örvar-Odds saga. Udlægningen af slægtsfølgen
er ens på tværs af redaktionerne af Örvar-Odds saga, og det er derved kun
én af de tidligere omtalte traditioner for slægtsfølgen, som er overleveret i
disse tre sagaredaktioner.
Ud over forskelle i omfang mellem S-, M- og A-redaktionen, skiller
A-redaktionen sig ud fra gruppen ved at indeholde nogle tilføjelser om
Hrafnista-slægtens sammenhæng. Dette kommer til udtryk som tilfø-
jede sammenhænge mellem sagaerne i AM 343 a 4to (A), hvor de fire
Hrafnistumannasögur er redigeret på en sådan måde, at de fremstår som
en gruppe. Uddybelserne er forholdsvist korte, forekommer særligt i
begyndelsen af sagaen, og indeholder elementer, som synes hentet fra de
øvrige sagaer. Et eksempel på denne redigering er den første sætning i
A-redaktionen af Örvar-Odds saga:
Grímr hét maðr ok var kallaðr loðinkinni; því var hann svá kallaðr,
at hann var með því alinn, en þat kom svá til, at þá þau Ketill hængr,
faðir Gríms, ok Hrafnhildr Brunadóttir gengu í eina sæng, sem fyrr
er skrifat, at Bruni breiddi á þau húð eina, er hann hafði boðit til sín
Finnum mörgum, ok um nóttina leit Hrafnhildr út undan húðinni,
ok sá á kinn einum Finninum, en sá var allr loðinn, ok því hafði
Grímr þetta merki síðan, at menn ætla at hann muni á þeirri stundi
getinn hafa verit. (s. 161)14
Denne sætning optræder i AM 343 a 4to, men ikke i de to tidligste hånd-
skrifter. Indskuddet i sætningen, ”sem fyrr er skrifat”, vidner om, at saga-
erne i AM 343 a 4to har undergået en bevidst, samlende redaktion, hvor
de tre (måske fire) sagaer er blevet behandlet og bearbejdet som gruppe.
Redaktøren afslører nemlig her, at læseren allerede kender historien om
Gríms undfangelse fra tidligere, dvs. i Ketils saga hængs. Historien om
okseskindet, der bredes over Ketils og Hrafnhilds seng, optræder kun i
Ketils saga hængs og i A-redaktionen af Örvar-Odds saga, men i Ketils saga
14 I de følgende kapitler citeres sagaerne fra Rafn (1829) medmindre andet angives.
EN FÆ DRENE FORBINDELSE?